類似事例（機械学習検索）

シャクジョウノウメ 1981年 広島県 弘法大師がはじめて山に登ったときに錫杖を立て置いた。やがてそれから枝葉がはえたのが錫杖の梅。 類似事例

シャクジョウギ 1942年 高知県 錫杖木（シャクジョウギ）とは、木の幹が中間で錫杖のように分かれたもので、神聖視され、伐採を禁忌される。 類似事例

シャクジョウ 1926年 山口県 瑠璃光寺の錫杖池は、もとの寺である香積寺の開山石屏和尚が、水がないことを患い、錫杖を挿して清水を出したものといわれる。 類似事例

ツエ 1925年 和歌山県 空海の杖が成長して竹になった。 類似事例

キエズノヒ 1981年 広島県 弘法大師求聞持満座のところである求聞持堂では、開持の火が絶えることなく、修法の行が一日も欠けることがない。 類似事例

ツエ 1925年 京都府 聖徳太子が比叡山に登り、求世観音を安置する伽藍を建てた際、その側に立て置いた椿の木が成長した。 類似事例

オジゾウサマ 1987年 山形県 稲沢集落のお地蔵様は、お供えの手拭を盗まれたときに錫杖を鳴らして追いかけたという。 類似事例

ミヤマノナナフシギ 1981年 広島県 弥山の七不思議。きえずの火・錫杖の梅・曼荼羅岩・干満岩・しぐれ桜・竜灯の杉・拍子木の音。 類似事例

エンコ 1978年 広島県 6月17日の宮島祭の夜はエンコが宮島へ行くので海で泳いでも良い。 類似事例

ダイジャ 2001年 福島県 空海が大蛇を降伏させ、そこにお堂を建てた。 類似事例

ツエ 1925年 岩手県 和賀郡晴山村に、空海が巡錫の折に携え来た杖が成長した銀杏がある。 類似事例

トビウメ，テンマングウ 1983年 福岡県 太宰府天満宮の梅は、菅原道真が筑紫に配流された際に、その庭に飛んできたもので飛梅と呼ばれている。数年後、その梅を参詣者が少し折って、自分の家の梅に接ぎ木しよう持ち帰ったところ、その夜に「情なく折人つらし我宿のあるじ忘れぬ梅の立枝を」という天満宮のお告げがあったという。 類似事例

ツエ 1925年 愛知県 宝飯郡大木村の鑓水山西漸寺に弘法大師が姥の親切に感謝し、錫杖で地を穿ち、湧き出させた清水がある。 類似事例

クウカイ，ソクシンジャウブツ 1983年 空海の母は、天竺より僧が来て懐に入る夢を見て懐妊した。産まれた空海は、正法を示し給えと諸仏に祈った所、夢で大毘盧遮那変加持という経名を告げられ、やがてその経を得た。入唐し帰朝した空海は、嵯峨天皇の前で身から5色の光明を発し、毘盧遮那仏となって、即身成仏を体現して見せたという。 類似事例

テンジンサマ（ゾクシン） 1981年 大分県 梅、梅干、梅の核を海に投じてはならない。流刑に処せられた天神様の紋所が梅であり、流されることを嫌う意味からであるという。 類似事例

ツエ 1925年 和歌山県 空海が清水を加持したとき、投げ捨てた杖が竹になった。 類似事例

オオクボデラノイ，ダイシ 1943年 香川県 大師が大窪寺を造営したとき、唐伝来の錫杖をつきたてると、シミズが湧いた。俗人がこの水で手を洗ったりうがいをしたりすると、水の色が赤く変じる。 類似事例

（ゾクシン），エンコ，カッパ 1935年 山口県 6月17日の宮島様の晩は、エンコ（カッパ）は宮島様に参っているので泳いでも引かれないという。またこの晩に泳ぐと夏病をしないという。 類似事例

リュウ 1952年 徳島県 空海が大竜寺で修行中、一人の神童が夢に現れ、那賀川に住む悪い竜を退治せよと告げた。空海は不思議な霊感に打たれ、川を遡って悪魔退散の祈祷をし、大竜を討った。 類似事例

エチゴナナフシギ 1926年 新潟県 越後の七不思議のひとつに、逆さ竹がある。親鸞上人の杖が逆さに成長して出来たものといわれる。また、八房梅といって一花に七・八も実を結ぶ梅も不思議の一つとなっている。 類似事例

タヌキ 1967年 愛媛県 観音堂に狸が出た。堂守のおばあさんに話しかけ、宮島さんのおみやげを置いていった。 類似事例

▲ Page Top