類似事例（機械学習検索）

ヤカンコロガシ，イタチ 1985年 新潟県 提燈をつけて歩いていたら下から叩かれて火を消された。ヤカンコロガシの仕業。ヤカンコロガシはイタチが化けている。 類似事例

ヤカンコロガシ，（ミチニデルヨウカイ） 1989年 長野県 道にヤカンコロガシが出るという。 類似事例

ヤカンコロガシ，（ミチニデルヨウカイ） 1989年 長野県 道にヤカンコロガシが出るという。 類似事例

ヤカンコロガシ，（ミチニデルヨウカイ） 1989年 長野県 道にヤカンコロガシが出るという。 類似事例

ヤカンコロガシ，コシノカンアオイ 1977年 新潟県 草を踏んだときの音を、ヤカンコロガシが出たと言って、怖がっていた。 類似事例

ムジナ 1989年 長野県 ムジナが毎晩、ヤカンコロガシというやかんが転がっていくような音をさせては坂を転がっていたという。いつでも冬の話である。 類似事例

カッパ 1915年 東京都 合羽坂という坂がある。坂の下で低い土地にある池に河童が住んでおり、時々坂のあたりに出たために、坂の名になったという。 類似事例

キツネ 1972年 長野県 いくら歩いても坂の頂上に出られない。夜が明け、気が付くと坂頭で眠っていた。２・３軒先が自分の家なのに、それがわからなかったのである。 類似事例

タヌキ 1960年 神奈川県 ある寒い冬の夜、一人暮らしの老婆の家に年を取った狸が来て囲炉裏にあたった。次の日も来たので老婆が狸に火を投げつけると驚いて逃げたが、坂の途中で死んだ。その坂を火の坂という。後に水車業を営む人が陽原から久所に通ずる坂の下に穴を掘って祀った。 類似事例

アズキアライ 1989年 長野県 堂の坂には昔お堂があり、尼僧が住んでいた。行き倒れて亡くなった人や幼い子供を供養していたらしい。現在は墓の跡だけで草が生えているが、その下へアズキアライやヤカンコロガシが出るので、人々はあまり寄りつかない。 類似事例

アズキアライ，ヤカンコロガシ 1989年 長野県 堂の坂には昔お堂があり、尼僧が住んでいた。行き倒れて亡くなった人や幼い子供を供養していたらしい。現在は墓の跡だけで草が生えているが、その下へアズキアライやヤカンコロガシが出るので、人々はあまり寄りつかない。 類似事例

ヤカンコロガシ 1989年 長野県 堂の坂には昔お堂があり、尼僧が住んでいた。行き倒れて亡くなった人や幼い子供を供養していたらしい。現在は墓の跡だけで草が生えているが、その下へアズキアライやヤカンコロガシが出るので、人々はあまり寄りつかない。 類似事例

グンダリサン 1979年 山梨県 軍刀利神社の祭神、グンダリサンが草を薙ぎ倒して山の上に登って様子をうかがったので、その坂をクサナギ坂と呼び、それがサナギ坂（蛹坂）と呼ばれるようになった。 類似事例

オサカカンノン 1989年 長野県 魚を捕る人がフナを捕っていると、十一面観音が網に引っかかった。それが今の小坂の観音像である。 類似事例

ガギザカ 1968年 群馬県 箕輪城が武田信玄に滅ぼされたとき、脱出した藤鶴姫一行が、人の声を聞いて追手と早合点し、自害してしまった。声は姫の味方の軍勢のものだった。声のしたあたりを一言坂、自害した坂を限り坂という。限り坂は今、訛ってガキ坂と呼ばれていて、そこのお堂に座ると鼻血が出るという。 類似事例

キツネ，キツネッビ 1955年 山形県 小坂沢で夜、キツネッピにあった。こういうときは何か投げてやればよい。キツネッピは狐のよだれが光る。人のそばに狐がいて、遠くで光る。 類似事例

トキワゴゼン 1973年 奈良県 坂が急であり、常盤御前が子供を止めねばならぬと言ったため、子留坂の名がついた。 類似事例

ムジナ 1978年 山梨県 樵が夜道を家に帰る途中に、ムジナ坂（ゲエロ坂とも呼ぶ）まで来たら粋な女が出た。追いかけてくるが追いつかず、松の茂みまで来ると消えてしまう。 類似事例

タヌキ 1975年 静岡県 「妻良の七坂・子浦の八坂。会いに来たもの帰さるか」といい、そこには狸のくぼがある。狸が人を化かし、女の人や地蔵に化けたりするが、大きい声を立てると消える。 類似事例

イタチ 1976年 新潟県 イタチは散切り頭の男に化けて出て、魚を食べる。イタチの化けたのにドジョウを見せると、イタチは悟られたと思って逃げていくと言う。 類似事例

イットノサカ 1987年 長野県 夫神から逃げてきた白山さまは，当時湖水であったこの地で石の船の下に隠してもらった。いくら探してもわからないので夫神様は追うことをあきらめてしまった。そこでこの場所を「縁切り坂」「縁遠坂」といい，「いっとの坂」となまった。昔はここに「縁切り地蔵」が立っていて，嫁入りの時に前を通ると縁を切られるというので脇を通っていった。 類似事例

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