類似事例（機械学習検索）

カタナカケノマツ 1979年 岐阜県 ある人が刀掛け松の枝に掛かっていた刀２本を持って帰ったら、夜になると箱の中で切り合いの音を出したので恐ろしくなり、お坊さんに供養を頼んだら「埋けて弔え」と言われた。しかし祟りがあってその一族は死に絶え、その松も枯れてしまった。その家の倉だけが残っているという。 類似事例

カタナカケノマツ 1979年 岐阜県 話者の曽祖父が刀掛け松の下に刀が２本あったので拾って帰ったら、夜になると切り合いの音を出したので恐ろしくなり、元のところに返したという。 類似事例

カタナカケノマツ 1979年 岐阜県 昔、浄流寺の裏山で戦いがあった。ある人がその山の刀掛け松で刀を２本を拾って帰ったら、夜になると切り合いをはじめたので恐ろしくなり、元のところに返した。 類似事例

ワカミヤサマ 1933年 山口県 昔、若宮様という者がいて、松田という者と何かの恨事でここで斬り合った。その時松田の家来が若宮様を背中から斬り付けこれを殺した。そこで若宮様の家来は松田を討って仇を報じた。しかし若宮様は夜になると「勝負しようや」と言いながら鉦を叩いて出てくるのであった。そこで土地の人は祠を建てこの霊を慰めた。 類似事例

シニン，タタリ 1989年 長野県 ある金持ちが、悪人に殺されてしまった。殺された場所の近くに鐘があり、ある人が拾って家に置いた。するとその部落で病人が多数出た。ねぎ様に拝んでもらうと、死人の祟りだった。お祓いをしておさめてもらったという。 類似事例

ウエノヤマノマツ 1968年 愛媛県 上の山の松は笠松といい、昔、人骨が出たことがあった。誰かが入定したのだろうといわれている。この松を切ったら祟りがあり、切った本人だけでなく親類中が死んだという。また、その家では口の曲がった子が生まれるという。 類似事例

ヨメノタタリ 1970年 静岡県 姑が嫁に2反余の田を一日で植えよと命じた。植え終わった嫁はその場で死んでしまった。その後田を植えるものに祟りがあり、その家に死者を出す。 類似事例

エンノマツ 1938年 鳥取県 この松に斧を入れると祟りがあり、枝を伐っただけでも腹痛を起こした。懸賞金をかけて近郊の人に伐らせたところ、松の根元には古い墓があり、一字惣一と刻まれていた。 類似事例

レイ，イナリ 1978年 愛知県 旅人を泊め石の枕で殺して物を取っていた老婆が死んでから祟るので、里人は祠を建てて祀った。後に稲荷と呼ぶようになり村の産土神になった。 類似事例

セリザワノサラヤシキ 1956年 宮城県 昔，芹沢という者が武芸の腕によって禄とこの土地を賜った。それから三代後の当主の時の話。ある正月，同家の女中が主人秘蔵の錦手の皿十枚を箱に納める際，一枚を落とし毀してしまった。しばらく隠していたが遂に露見し，一刀のもとに斬り殺された。その後毎夜のように同家の水屋に女中が現れ，｢一枚，二枚，三枚･･･九枚･･･おお･･･｣と恨めしげに訴える。主人は自らの仕打を悔い，女中の霊を慰めるために石地蔵を刻み，自分の山の頂に建てた。また不吉の刀を地中に埋め，小祠を建てて祀ってやった。以後女中の声も聞こえなくなったという。今でもこの山を地蔵山と呼ぶ。なお旧芹沢家には別人が住んでいるが，その後は何の変事も起こらないという。 類似事例

シリョウノタタリ 1956年 宮城県 昔，仙台本柳町の某という束巻師の一家には三人の娘がいたが，上の二人が同じような死に方をした。通夜の夜更けに呻き声が聞こえるので覗くと，娘の死顔が赤黒い鬼のようになって睨んでいる。その変化は，「我はこの家の7代前の先祖に殺された山伏の霊である。公金を携えて上方に旅した時先祖の男と道連れになったが，男は山中で私を殺して大金を奪った。先祖の男はその大金を元手に分限者となったが一片の供養の心もない。無念であったが，代々運勢が盛んで祟る事もできなかった。しかしようやく恨みを晴らすべき時がきた。偽りと思うなら箪笥の奥に自分の刺した刀がある」と申し述べた上，残った娘の命を助けたければ昔自分が望んでいた位官相応の葬列を出せと言う。夫婦が承諾すると面相は元に戻った。さて夫婦は一旦承諾したものの仰々しい葬礼を出すことができない。すると，また山伏の霊が末娘に憑いて現れ，こんな粗略な仕方では駄目だと言う。夫婦は今度こそ約束通りの葬儀を行ったが，結局末娘は数日後に憔悴して死んだ。使用人や婿養子も気味悪がって去り，家の中は荒れ果てて夫婦は行方が知れなくなった。なお只野真葛の附言として，家の下婢の実家でこの話を聞き，当時死霊に憑かれた娘の泣き狂う声が近所にまで聞こえたというので書き留めた旨を記す。 類似事例

スギノタタリ 1983年 岩手県 話者の山に生えていた、神木と言われた杉を伐った人夫が死に、買った人は失明した。祟りを鎮める為に、山の神と若宮八幡を祀った。 類似事例

レイ，イナリ 1977年 愛知県 旅人を泊め石の枕で殺して物を取っていた老婆が死んでから祟るようになったので里人が祠を建てて祀った。後に稲荷と呼ぶようになり村の産土神になった。 類似事例

タタリ 1976年 奈良県 俗称いもせ山というところの社の神木を切って売ったところ、切った人をはじめ、その材木を買った人まで祟りを受け、狂乱、病悩して数家が皆死滅した。 類似事例

オンナ 2000年 埼玉県 武士が川を越えようとしていたら、手で這って歩く女が現れ、川の向こうの家の門に貼ってある祈祷札を剥がしてくれるように頼まれた。武士が女を背負って川を渡り、札をはがすと、女は家の中に入り女の生首をくわえて出てきた。話を聞いてみると、無実の罪で磔にされて殺されたので、恨みを晴らしたということだった。 類似事例

シニン，タタリ，サクラ 1989年 長野県 昔、城があった場所には何人かの武士が生き埋めにされたので、供養のために塚を作り桜を植えていた。その後、その木に傷が付くと血が流れ出たという。塚が崩され田が作られると、田を作った家では病人が絶えなくなり、凶事が続いた。行者に拝んでもらうと死人の祟りだという。家は土地を売った。その土地を買った家でも不幸が続いたが、社を造って近親者で祭を行うと、商売が繁盛するようになったという。 類似事例

スギノキ 2002年 香川県 昔、二ノ坂神社には二丈ほどの杉の木があった。これを伐って売ったところ、触った人には祟りがあったという。 類似事例

ヤマイヌ 1989年 長野県 山犬に殺される前に撃ち殺したところ、先祖に祟ったので骨を拾ってきて供養した。憑き物があるときに、その入れ物の箱のほこりを払ってやると、憑き物が落ちるという。 類似事例

タタリ 1997年 青森県 明治か大正の頃、おしぎという貧しい女が大根を盗んで殺された。後に祟りがあったので、墓地に地蔵を作った。 類似事例

タヌキ 1992年 奈良県 畑を荒らす猪を見張るために、小屋を作って毎晩泊まっていた。そうしたら、狸が名前を呼び戸を叩いて訪ねてきた。毎晩続くので、狸が騙そうとしていると考え、ある晩狸の手を鉈で切った。翌朝、落ちた血を伝っていったら、狸が死んでいた。それからその家は貧乏になり、狸の祟りだと言われた。 類似事例

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