チノイケジゴク，（ゾクシン）
1939年 和歌山県
産で死んだ人は血の池地獄に落ちる。
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シンハカ，シ，（ゾクシン）
1915年 宮城県
新墓を設けると3人まで人が死ぬといわれている。
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キツネ
1976年 山口県
きつねは通行人に砂をかけたり、転ばせたりする。
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（ゾクシン）
1974年 滋賀県
産死者が出たときは、長善寺に流れ札を書いてもらう。これは１００枚つながっていて、通行人に水を掛けてもらって字が消えると良いという。1000人の人に引き上げてもらわないと、血の池地獄から出られないという。
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シンハカ，（ゾクシン）
1915年 宮城県
新墓を設けると3人まで死人が出るといわれている。
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チノイケ
1933年 千葉県
産後75日を忌明きと言う。この日は産婦が産後初めて外出する日で、宮参りに行くことになっている。忌明きより前に産婦が死ぬと地獄に落ち、血の池に入れられる。血の池の岸には韮が生えているが、つかまるとすぐに切れるという。
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タマシイヨビ
2001年 青森県
死に瀕した者が目を閉じる際に、名前を呼ぶなどして必ず声をかけないと成仏できない｡
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（ゾクシン）
1999年 長野県
箒を跨ぐと難産になる。縄のたわしを広げて使うと難産になる。などの出産にかかわる俗信。
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ユウレイ
1989年 長野県
幽霊になって出るのは、成仏できない死者である。
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カワソ，カワウソ
1985年 愛媛県
カワソは水辺や水中に住み、そこを通る人に取り憑いて悪戯をする。
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シチニンミサキ
1976年 愛媛県
七人ミサキは、淵や川などの人の死んだ所に出るという。声は出さないが、何となく死ぬ気になる。七人というのは、成仏していないものが七人いて、１人引き込むごとに古い順に成仏するという。
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ヌレヨメジョー
1960年 鹿児島県
黒石平、無線入口という所にはヌレヨメジョーがでる。これはきれいな着物を着て、美人長髪で微笑みながら佇んでいるという。中には赤ん坊を抱いている者もいて、これは難産で死んだ者が成仏できず出歩いているのであるという。特に、雨のしょぼしょぼ降る杉山付近に出るという。
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カッパ
1949年 熊本県
河童は、冬の間は山におり、六月に山から下りて水辺に行く。
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（リンシタイケン）
2001年 新潟県
あの世まで行って、極楽や血の池や針の山を見て生き還った。
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ヤマノカミ
1977年 秋田県
難産の時、「山の神さん来てください」と庭で呼ぶ。すると楽に生まれる。
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（ゾクシン）
1960年 愛媛県
難産になった場合は、箒をきれいに洗い、拝むといわれている。
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イヌクヨウ
1939年 栃木県
犬はお産が軽いといい、５月になると妊婦は戌の日に岩田帯を締めて安産を祈る。もしも、犬が難産で死んだ話を聞くと、供養しないと難産するといって、話を聞いたものが中心になって犬を供養する。これを隣村の女性が聞いたりすると、犬供養は広まっていくという。
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（ゾクシン）
2001年 岩手県
難産のときは、麻の種をかませた。
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クチヨセ
1977年 神奈川県
百か日には、口寄せに死んだ人の霊を招いてもらい、死者と話をする。
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（ゾクシン），シニン
1933年 神奈川県
死者の魂は、墓の茶碗が割れるまでは成仏しないという。
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キツネ
1939年 青森県
夜になって通行人が物を持っていると、狐に砂を撒かれる。
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