（ゾクシン），ウドンゲノハナ
1933年 栃木県
うどんげの花が白く咲くのは盗難、黒く咲くのは死去、赤く咲くのは幸福の前兆。
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ナナフシギ
1920年 茨城県
常州鹿島神宮の七不思議。要石・御手洗水・末無川・海の音・御藤・松の箸・根上り松。
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ナナフシギ
1967年 茨城県
鹿島大社の七不思議。掘るほど大きくなり大鯰を押さえている要石。一夜にして湧き出した御手洗。鎌足手植えの藤の花の多少で吉凶を占う。岩を掘ると水が出た。塔のくぼみから聞こえる音で天気を知る。松はすべて切り株から芽を出す。
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（ゾクシン）
1982年 新潟県
花に関する俗信。桐の花が咲くとイカがとれる。アヅキの花が咲くとマスがとれるなど。
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〔ネナシフジ〕，アベノサダトウ
1956年 宮城県
前九年の役に安倍貞任が敗走して、馬が倒れた時、側にあった銀杏の木の根本に、藤の鞭をかけて去った。これに芽が生じ花が咲いたが、藤はのちに枯れ、銀杏が残る。
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ユウレイ
1988年 茨城県
鹿島神社の下には御影石があるが、そこに幽霊が出るといわれている。
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（ゾクシン），ウドンゲノハナ
1935年 栃木県
うどんげの花が咲くと、人が死ぬという。
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ウドンゲ
1956年 宮城県
ウドンゲの花が咲くと不吉などと言う。
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テンペンヨウイ
1977年
観応年間、古い箒に花が咲いた。臼の木に花が咲いた。伐って１０年以上過ぎた椿が葦のように伸びた。
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ウシイシ
1956年 宮城県
鹿島の神は牛に乗っていたが、その牛が石と化した。
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リュウ
1986年 茨城県
鹿島郡鹿島町の神池の畔の柳の木に龍が巻きついた。旱天の時、雨乞いすると龍が出現して降雨があるという。
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（リンシタイケン）
1982年 群馬県
倒れたとき、神社裏の小さな花が一杯咲いている所をさ迷い歩いていた。
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ウメ，マンサク，スギノハナド（ショクブツニカンスルゾクシン）
1956年 宮城県
梅の実が多く落ちると多雨。万作の花が下向きに咲く年は多雨、あるいは豊作、上向きに咲く年は日照り。杉の葉が多く落ちる年は豊年。桐の花が多い年はイカが大漁。野竹に鉄砲型の虫がつけば戦争が起こる。藤の花のある家には病人が続く、など。
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カミシマノナナフシギ
1973年 三重県
岩に花が咲くこと。松の切株から芽が出た事。おんぶ石。鏡石。潮の干満を知る岩。白長明神。五里の浜について。
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フジカズラ
1983年 兵庫県
播州揖西郡の室津にある神社では、21年に1度大祭が行われる。この祭では奇瑞があり、社地を離れたところにある藤葛は、必ず祭礼に合わせて花が咲き、もし延引してもそれに応じて咲くという。
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（ゾクシン），ウドンゲノハナ
1936年 京都府
宇津村では、優曇華の花が咲くと、貧乏になるという。
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ソーレンバナ
1939年 鳥取県
曼珠沙花をソーレン花と呼ぶが、長病の者が寂滅するのはこの花が咲く頃だといわれている。
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カシマガザキ，オオイシ，カシマノカナメ
1956年 宮城県
北山光明寺の丘と堤町日浄寺の丘の間の、梅田川水源の湿地にのぞむ光明寺境内の崎。南面して鹿島神社があるので鹿島ヶ崎という仙台七崎の一。丘の南一帯は田であったが、太古常陸の鹿島から飛来したという七つの大石が点在し、これを地震よけの鹿島の要（かなめ）といった。
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（リンシタイケン）
1982年 群馬県
花は咲き、鳥は鳴き、お祭りのように賑やかなところに行こうとしていたが、「お前はまだくるな」と頭を叩かれて引き返した。
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（ゾクシン）
1982年 新潟県
草に関する俗信。サトイモは田植えの歌を聞いて芽を出す。エンドマメの花が咲くと、浜でイワシがとれるなど。
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ウドンゲ，（ゾクシン）
1932年 大阪府
大阪府三島郡豊川村では、うどんげが咲くと家に凶事がある、家の床柱に咲くとその家は滅びる、という。
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