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（キンキ） 1973年 富山県 オコジョは山の神の使いなので嫌う。 類似事例

（キンキ） 1973年 富山県 オコジョは山の神の使いなので嫌う。 類似事例

オコジョ 1960年 長野県 オコジョは、山の神の使いだから撃ってはならない。犬の鼻に飛びついたり人に取りついたりする。人が来ても平気で嫌な眼をして人を見る。 類似事例

ヤマノカミノツカイ 2003年 青森県 烏は山の神の使いだと信じられている。 類似事例

オコジョ 1956年 オコジョは見ただけでもけが人が出るという。オコジョは山の神の使いであり、年寄りは見てもだまっている。 類似事例

ヤマカガシ 1915年 愛知県 ヤマカガシが雷鳴のするとき天に昇っていくのを見たという話がある。また、神様のお使いだともいう。愛宕の使いとも、山の神の使いだともいう。 類似事例

オコジョ，ヤマオーサキ，ジュウニサマ 1950年 群馬県 十二様（山の神）の使いは、ヤマイヌの他にオコジョ（ヤマオーサキともいう）がいる。イタチよりも小さくリス位の大きさで、鼠を捕って食う。人に憑くと言った話しは聞かないが、オコジョを捕った者が病気になったことがあるという。 類似事例

ヤマカガシ 1937年 愛知県 山かがしは家の神様のお使いであるという。家の近くの土手や倉の側などにいるのは、家の神様のお使いだからかまってはいけないと言われている。 類似事例

ヤマノカミ 1965年 長崎県 鹿は山の神のお使いであり、山の神が通る道と鹿が通る道は同じである。 類似事例

ヤマノカミ 1963年 群馬県 オコゼの干物をオコジョという。「山の神さんはオコジョが好きで、これを供えると山渡世によい」と言われている。 類似事例

ヤマオコジョ 1982年 群馬県 山オコジョは十二様の使い。山仕事の人たちは、オコジョを見ると災難に遭うといって、見ると山仕事を打ち切って家に帰った。 類似事例

テング 1982年 群馬県 山の神は天狗。 類似事例

ヤマノカミ 1975年 徳島県 山の神を祀った木は切ってはいけない。 類似事例

ニホンツノノアルヘビ 1956年 福島県 2年程前、山の神の境内の岩から2本角の蛇が出た。山の神のお使いだと騒ぎになった。アルコール漬けにして、今もある。 類似事例

テング，ヤマノカミ 1957年 滋賀県 山の神は天狗で、山の神の木には常に天狗がいる。山の神は山の入り口にいて道祖神の性格を持つ。 類似事例

ヤマノカミノツカイ 1938年 徳島県 四十雀は山の神の使いだという。猟師が殺生に行くときに、四十雀がハナシバをくわえて飛んでくると、その日はマンが悪いといって行くのを忌むという。また、山の神の使いは首に輪がついた小さな蛇だともいわれている。 類似事例

キツネ 1971年 茨城県 人が亡くなった時の不幸使いは組内の者が2人で行った。確実に使いが行くように、年寄と若い者が組んだ。告げられた家では酒や飯を出すので、昔は狐に化かされて、その日のうちに帰れないこともあったという。 類似事例

ミサキサマ，ヤマノカミ 1963年 岡山県 ミサキ様は山の神だという人もある。 類似事例

ヤマノカミ 1963年 群馬県 山の神のお使いは狼とか山犬と言われている。仕事で山に入るときは「サル」という言葉を使ってはならない。 類似事例

（キンキ） 1973年 富山県 リスは山の神の使いなので、山入りする途中で出会うと引き返す。 類似事例

キツネ，イナリサマ 1988年 茨城県 狐は殺してはいけない。稲荷様のお使いだから祟る。狐の祟りで家が潰れることもある。 類似事例

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