タツクチナワ 1956年 蛇に耳のあるものだとされる。
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モージャ 1989年 長野県 モージャが出るという。
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ダイジャ 1975年 新潟県 娘おせんが蕨をとりにいったところでジャに見こまれ、ジャがいい男になって通ってきた。おせんは弾誓上人に頼み、人々が水に困ってお参りにきたら雨を降らすよう約束して天へ上げてもらった。ジャは自分も天へ上がろうとして石にぶつかって死んだ。
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ジャ 1986年 愛媛県 帯江のお伊勢さまを祀ってあるところの下の川の淵は、お伊勢さまの淵といって、大きなジャが住んでいるという。昔はそこを道が通っていたがジャが出るといって人はそこを通りたがらず、よくその淵よりも山よりの話者の家の前の急な道を通っていった。
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ジャ 1963年 岡山県 ハンヤヶ池にもジャがいた。池の近くのハンヤの長者の娘が池に入り、ジャになった。
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ボージャ,(ボチニデルヨウカイ) 1989年 長野県 墓地にはボージャが出るという。
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ダイジャ 1984年 埼玉県 現在、峠のある家のすぐ下あたりに、昔は池があり、そこにも大蛇がいたといわれている。
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ミミナリ,(ゾクシン) 1939年 和歌山県 耳のなるときは人が死ぬ。
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ジャ 1963年 岡山県 ジャは胴は蛇、足は4本、頭に角と髪がある。トリガネヶ池のジャが人を取った。坂本のニシエという家の弓を引くオトデが退治に行き、待ち構えていると池の中から蜘蛛が出て来て足に糸をかける。不審に思い切株に掛け替ると、切株が池に引き込まれ、ジャが出て来たので口の中を射て退治した。その夜、家に女房が訪ねてきた。泊めてくれというのを断ると雌のジャの本性を出し、西の破風から覗いたので射た。この家は破風をつけない家例になったが、後につけたので亡びてしまった。
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ヘビ 1930年 兵庫県 8年程前3人の炭焼きが峠で大蛇を殺した。村に帰ったことろ炭焼きたちは耳が聞こえなくなった。殺した者の妻は山で怪我をして死んだ。蛇のたたりとして人々は恐れた。
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モンジャブネ 1971年 青森県 海の死人が船の形で出現する事をモンジャ舟という。
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ジャ 1960年 秋田県 役場に勤めていたある人が、ある晩遅くなってから自転車で帰ってくると、角の生えているジャを見た。ジャを見た所を通ると死ぬと言われている。両親は心配して、もう役場に行くのを止めるように言ったが、その人は無視した。その後、役場から帰ってこないので、両親が心配して迎えに行くと、田んぼに自転車ごと落ちて息絶えていたという。
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モンジャブネ 1971年 青森県 モンジャ舟とは、海の上で遠くの船が突然近くに見えること。
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オオキナヘビ,コウボウダイシ 1980年 和歌山県 昔、大きな蛇が出て村の人々を悩ませていた。そこで弘法大師がその蛇を封じこめた。その時、梵字岩の字が消えたらそこから出てきてもよいと、弘法大師が言ったという。
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ミミナリ 1956年 宮城県 耳が鳴ると同じ年の人が死ぬとかいわれる。
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ヤマイヌ 1954年 山梨県 耳なし九兵衛という人が、山犬に耳を食いきられたという話がある。
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ミミノホテリ 1981年 山形県 朝は右耳、夜は左耳がほてると悪いことがある。
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ヤマノカミサン 1929年 岩手県 峠の上の鳥居にたくさんの石があり、峠を上り下りしたい人は石を二つそこに供えると、楽に進むことが出来る。堂も祭もないが、ヤマノカミサンと呼ばれている。
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タツクチナワ,カッパ 1934年 佐賀県 耳のある蛇は龍蛇(たつくちなわ)だと信じられている。龍王池を龍蛇が通るときに水泳をしていると、必ず河童の難に遭うという。
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ジャ 1963年 岡山県 イケノナルという所にも雌雄のジャがいた。トリガネヶ池と行き来していた。
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ヌエ,イヌガミ 1949年 徳島県 昔、中国から怪しい獣が飛んできたのである武士がこれを3段に射ると、犬のような首は阿波に落ち犬神に、猿のような胴は讃岐に落ち猿神に、蛇のような尾は備前に落ちて吸葛となった。
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