タノカミ，ヤマノカミ
1984年 福井県
収穫が終ると田の神が山へ還り、それに代わって山の神が降臨するという
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タノカミ，ヤマノカミ
1984年 福井県
収穫が終ると田の神が山へ還り、それに代わって山の神が降臨するという
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タノカミ，ヤマノカミ
1984年 福井県
収穫が終ると田の神が山へ還り、それに代わって山の神が降臨するという
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タノカミ，ヤマノカミ
1984年 福井県
収穫が終ると田の神が山へ還り、それに代わって山の神が降臨するという
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タノカミ，ヤマノカミ
1982年 新潟県
2月16日と10月16日は各地で田の神まつりが行われる。春は田の神が山や家や天竺からおりてくる日、そして山の神が田の神に戻る日という。春は山の神が田の神になり、秋は田の神が山の神になるといい、田の神・山の神を同じ神、また、別々の神とするなどあるが、概して両者の交代説が濃いようだ。
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ヤマノカミ，タノカミ
1972年 山形県
旧３月１７日には山の神が田の神となり、旧９月２９日には田の神が山の神になるという。
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ヤマノカミ，タノカミ
1972年 山形県
旧３月１７日には山の神が田の神となり、旧１０月１２日には田の神が山の神になるという。
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タノカミサマ
1984年 新潟県
7月7日は田天王・田の神のゴウオロシ・田の神アガリ・田の神の作シラベ・田の神様の祭りといい、この日は田の神様が田ごとに収穫量を振り分ける日といって、田圃の仕事をしない。
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（リンシタイケン）
2001年 新潟県
あの世まで行って、極楽や血の池や針の山を見て生き還った。
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タノカミ
1982年 新潟県
初午の日に山から田の神が下りる。
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タノカミ
1982年 新潟県
2月16日と10月16日は田の神まつりが行われる。この田の神迎え田の神送りの日には早朝に嬶が腰巻姿で空臼を台所に出して三回たたくが、その音で田の神は下ったり上ったりするという。
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ヤマノカミコウジン，ヤマノカミ，タノカミ
1983年 岡山県
山の神荒神は山の神の荒神である。古くから、春に山の神を迎えて田の神として祀り、秋の取入れがい終わると再び山に送り返すという習わしがある。
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（ゾクシン）
1975年 愛知県
山の神に関する俗信。カシの木の古いカブタには、山の神がいるといわれている。山の神は春には田に降りてきて田の神になり、冬には山に登るといわれている。山の神は女神であり、怒りやすくてけちだといわれている、など。
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（ゾクシン）
1984年 新潟県
作柄に関する俗信。山でアオダイショウにあうと収穫が多い、など。
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タノカミ，（ゾクシン）
1963年 愛媛県
田の神をオソバイまたはオサンバイという。田の神を祭った田には小便をしてはいけないといわれている。
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ベンテンサマ
1995年 茨城県
池の中から台地に還った弁天様が怒ったため、米が取れなくなったという。
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（ゾクシン）
1982年 新潟県
2月16日と10月16日は田の神まつりが行われるが、田の神の日には田畑へ行ってはならないとし、また、この日は天候不順になるといい、秋の田の神あげには、田の神は蓑を着て、笠をかぶり「オーサブ、オーサブ」といって田からあがるという。
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タノカミ，ヤマノカミ
1977年 山形県
１０月１５日、１６日は田の神が山の神になる日。田の神団子を作って米びつの横に供える。臼を杵で叩いて音を出す。
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タノカミ，ヤマノカミ
1978年 秋田県
10月116日は田の神が山の神に変わる日である。仕事を休んで山へは絶対に行かない。
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ヤマノカミサマ
1938年 秋田県
夏は田の神だった神が、冬には山の神みなると信じられている。山の神は女の形をしていて、オコジ（虎魚）が好物である。お産の神でもあり、難産のときには山に迎えに行く。山の神は産火を嫌うので、お産があった家族は１週間山には入らない。
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ヤマノカミ，タノカミ
1982年 山形県
10月13日は山の神が田の神になる日なので、ボタ餅を12個作って神棚に上げる。3月12日は田の神が山の神になる日で、田のしろかきや、作物の種をまいてはいけない日という。
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