類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン），ウマレカワリ 1933年 長野県 死んだ人の手の平に字を書いてやると生まれ変わって来た子供はその字を掴んでいる。死んだ人の墓の土で洗わないと落ちない。 類似事例

ウシ，ウマレカワリ 1957年 愛知県 ある寺の和尚が牛に生まれ変わった。牛の足の裏に字が書いてあって、わかった。 類似事例

（ウマレカワリ） 1982年 群馬県 7歳までの幼児を埋葬するときに、体に字を書くと同じ字や印のついた子が関係のない家で生まれる事がある。生まれ変わり。 類似事例

ウマレカワリ 1944年 福井県 エエトコの一人息子が死んだ。あまりにも可愛かったので、生まれ変わったときに探そうと、足の裏に字を書いておいた。しかし皮屋などというオゾイところに生まれ変わったため、貰いに行けなかった。 類似事例

（ウマレカワリ） 1992年 宮崎県 人間に生まれ変わるには、動物を経て7回生まれ変わらなくてはいけない。 類似事例

シリョウ 1928年 乞食が死霊と喧嘩していた。死霊が乞食を寝かせてくれないので、毎晩喧嘩をしているという。乞食は心中者の亡骸を引き離す心中壊しをしており、その心中者たちの死霊に憑かれているのだった。 類似事例

ウマレカワリ 1944年 愛知県 大水に流されて死んだ人に字を書いて葬った。すると白い馬に生まれ変わってきた。悪い馬で、そばに寄りつけないような荒馬だった。 類似事例

（ゾクシン），ウマレカワリ 1933年 栃木県 双子は心中したものの生まれ変わりであるという。 類似事例

カツラノキ，ヒカリ 1990年 長野県 嶺方の神社の祭神である諏訪様は、蛇体のままで越後の方から来て、ここでどちらへ行こうかと思案し、長野の方へ行った。そのとき、かつらの木から光を放っていたという。 類似事例

（ゾクシン），ウマレカワリ 1933年 秋田県 双子は心中者の生まれ変わりである。だから男女が多く生まれる。 類似事例

ウマレカワリ 1980年 和歌山県 死者の掌に字を書いておくと、生まれ変わりの子の掌に字が現れる。 類似事例

ビンボウガミ 1959年 長野県 長野県北部では炉の中心をホドナカといい、そのホドを深く掘ると貧乏神が出るなどという。 類似事例

（ウマレカワリ） 1982年 群馬県 死んだ子に「南無妙法蓮華経」と書いて埋葬したら、牛の子にその文字が浮き出た。 類似事例

（ウマレカワリ） 1956年 東京都 心中した大尽の娘が貧乏魚屋に生まれかわった。掌に名前が書いてあった。墓土と石碑の水で洗わないと落ちない。 類似事例

テンセイ（ゾクシン） 1983年 山梨県 転生に関する俗信。賢い人がなくなった時には、死人の背に墨で字を書くと、次の代の赤ん坊の背中に黒いあざができる。産湯を使うときに、その人の墓の土をつけると消える。男女の双子は心中の生まれ変わりである。 類似事例

フタゴ，ウマレカワリ，（ゾクシン） 1916年 大阪府 双子が男の子と女の子であることを畜生腹と言い、前世に心中した者の生まれ変わりだとも言う。 類似事例

ウマレカワリ 1944年 愛知県 足の裏に字を書いておくと生まれ変わりかどうかわかる。少々鈍い百姓が死に、足裏に字を書いて葬った。すると１０里ほど離れた桑名に、やはり鈍い子が生まれた。足裏の字を消すには、もとの人の家の土をもらってきてそれで撫でると消える、と言われている。 類似事例

マモノ，（ゾクシン） 1988年 長野県 すり鉢を水死者の棺の上にかぶせて、魔物が憑かないようにして、埋葬したという。 類似事例

ヘビ 1981年 和歌山県 女郎淵で好き会った男女が心中したが、お互い蛇だったという。 類似事例

ヨウカイ 1925年 長野県 長野県東筑摩郡の教育会が実施した習俗調査における妖怪の項目の抜き出し。 類似事例

カッパ 1959年 長野県 長野県の佐久から諏訪に出る途中に赤沼池という池がある。昔は河童が棲んでおり、石の上に座って旅人に鉤曳きを挑んだと伝えられている。 類似事例

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