類似事例（機械学習検索）

イッポンマツ，（ゾクシン） 1968年 愛媛県 島のほぼ中央部に十二社権現があり、以前は小祠があったが、今は松の下に瓦宮があり、ここを「一本松」という。入定した人の霊を祝ったものであるという。この一本松を傷つけたり、枝を折ったりすると、祟りがあるといわれている。 類似事例

クリカラリュウ 1965年 滋賀県 相応和尚が空鉢の秘法を行ったところ近江の商人が鉢を追い返した。すると毎年平方浦の船は破損するようになった。中古小野という名の行人に修法してもらったら海上は平穏になったが、行人は沈んだ船には竜が住んでいるといった。 類似事例

ギョウニンヅカ，ヒトミゴクウ 1956年 宮城県 広瀬川が深沼で海に注いでいたころ、川の流れが定まらず住民が水害に苦しんだ。1人の行人が、「土中で21日間鈴の音がしたら、流れが定まり水害はなくなる」といって生き埋めになる。住民が塚に節を抜いた竹をさして毎日鈴の音を聞いたところ、21日で絶えた。その後、川は名取川に合流して水害はなくなった。他にも行人塚あり。仙台市青葉区上愛子（生き埋め伝説）、仙台市青葉区川内（榎塚とも）、栗原郡高清水町経ヶ崎（行人万海が生き埋め、満開壇とも）、仙台市若林区北八番丁全玖院（詳細はC0310742)。 類似事例

（エビス） 1984年 新潟県 2月20日を春エビス、11月20日を秋エビスという。春には1日早く19日の夕飯を食べて稼ぎに出かけ、秋の11月20日に帰ってくる。 類似事例

（エビス） 1984年 新潟県 2月20日を春エビス、11月20日を秋エビスという。春エビスに出かけて11月20日には金をもうけて帰る。 類似事例

テング 1926年 富山県 天狗の住む家があった。庭にある注連縄が引いてある松に住んでいるという。天狗は鮭を食べたり、子供をさらうことがあった。 類似事例

キツネノヒ 1971年 山梨県 20年程前には冬にきつねの火が、提灯のように道に10～20も出たという。 類似事例

ダイジャ，タタリ 1984年 長野県 大きな松の木があり、蛇が住んでいた。以前は大きな穴があったが、今では見つからない。そこには草を刈っていない部分があり、草刈りをすると祟りがあると言われている。 類似事例

イワ，フドウサン 1932年 兵庫県 物部川を2町程上ったところに切石というところがある。岩があちこちにあり、大きいのが立岩・双子岩、小さいのが島岩と呼ばれている。子供の頃よく泳ぎに来たが、双子岩・島岩のところには誰も近付かなかった。山の真下の岩と岩の間に向かって不動が立っており、参らずに泳ぐと死ぬと言われていた。不動の岩を割った子は気が変になった事実もある。 類似事例

ノヅチ 1921-1922年 山に行くとノヅチという小さい蛇のようなものがいて、行人を自由自在に追っかける。頭も、尻尾もない、榾のようなものであるという。 類似事例

イチカワノミツイシ 1956年 宮城県 壷の碑を立石、城跡西側塩釜街道の坂の路傍横に倒れている弘安１０年の板碑を伏せ石という。五万崎の角、名古曾川と砂押川の合流点の河中にあった流れ石は、所在を失した。伏せ石を立てると、必ず疫病が流行するといわれている。 類似事例

ムカエイヌ 1956年 深夜の山中で行人を待ち受けて、それをやり過ごしてから頭上を飛び越えて危害を加える。 類似事例

オエビスサン 1988年 群馬県 1月20日と11月20日はオエベツ（ス）さんで、二十日エビス・エビス講などという。オエビスさんは富貴な人で、正月20日の朝早くに稼ぎに出かけて、11月20日の夜に帰ってくるので、二十日正月の朝は朝エビスといい、小豆御飯、尾頭付きの魚、お吸い物、煮しめを床の間にあげ、小遣いをくれてやるといってお金をあげて送り出す。11月20日はエビスさまが働いて帰ってきた日で夕エビスという。 類似事例

ギョウニンヅカ 1956年 宮城県 もと同寺裏北九番丁の廃寺光福寺にあった。五大藩主吉村が中山へ狩りした時、宗海という行人が鳥滝で修行中であるのを遠くから見て、あれは何かと家来に聞くと垢離取りと答えたので、鳥と思って銃殺し、吉村はたたりに苦しんだ。近習の矢野右近が身代りになって死ぬ。仙台市青葉区上愛子（生き埋め伝説）、仙台市青葉区川内（榎塚とも）、栗原郡高清水町経ヶ崎（行人万海が生き埋め、満開壇とも）、仙台市若林区五ツ谷（詳細はC0310741)。 類似事例

ヒダルガミ，ヒダルゴ，ダリガミ，ダリボトケ 1956年 山の峠などで行人に飢餓を感じさせる悪霊を、近畿地方の一部やその他の地方で、ヒダル神，ヒダルゴ，ダリガミ，ダリボトケといい、その状態を「ダリにつかれる」などという。山路を通る者が急に空腹疲労を感じて動けないのは、この目に見えない霊怪の仕業と信じられている。これらは、かつてそのあたりで餓死した者の亡霊がそこに留まって行人を悩ますのだという。何か食べ物を半分食べてその残りを捨てれば、その飢餓状態は恢復するといわれる。 類似事例

ダイジャ 1967年 福島県 蛇塚という場所には昔大蛇が住んでいて人民を悩ましたので、僧都が塚に埋め封じたという。西に首塚、東に尾塚がある。農夫が水を通そうとこの塚付近を掘ったところ不思議のことがあったのでやめたという。 類似事例

キツネ，イヅナ，イイナワ 1969年 長野県 イヅナ使いは行人であり、狐使いとも言う。イヅナ使いの感情を害すといづなに憑かれる。イヅナが憑いた人はとてつもないことを言ったり、素足で山を歩き回ったりする。イヅナに憑かれた場合は行人に落としてもらう。 類似事例

ギョウニンザカ 1956年 宮城県 澱橋通筋違橋から千貫沢に沿い、山屋敷に通ずる坂。路傍に行人塚があった。元禄の頃、その亡霊が伊達綱村の茶席に現れたという。 類似事例

アメフリイシ 1930年 岩手県 林の中に大きな石がある。中央に凹みがあり、障るとと雨が降ると信じられ、怖れられている。 類似事例

キツネビ 1971年 福島県 昔は狐火があって、ピンカピンカピンカピンカと見える。10ぐらいになっているのが3つぐらいになり、ずーっと行くと20ぐらいになったりする。 類似事例

エベスサマ 1971年 長野県 10月20日はエビスコウと呼ばれる。この日、エビス様が帰ってくるという。 類似事例

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