ネコ，タヌキ
1981年 和歌山県
踊りが段というところで、猫や狸が踊りを踊った。地蔵様も祀られている。
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ネコ，キツネ
1982年 宮城県
猫に踊りを教えると、狐と一緒に山で踊るという。猫に踊りを教えるものではない。
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ネコ
1982年 群馬県
ネコは年をとると化ける。踊りを踊る。
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ネコ，タヌキ
1981年 和歌山県
踊りが山というところで、猫や狸が踊りを踊った。気味悪いので地蔵様を祀ったら、猫や狸は出なくなり、安心して山仕事ができるようになった。
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アマゴイ，（ゾクシン）
1963年 愛媛県
雨乞いとして、石鎚へ行ってオツヤをして、鉦踊りで雨乞い踊りをするといわれている。
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テング
1961年 和歌山県
雨乞い踊りは昔、京都から伝わった。雨乞い踊りをすると、生石村のクラマ山の天狗も一緒に踊り、一緒に止めるという。
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ジョウハンシンダケノユウレイ
1985年 愛媛県
8月24日の裏盆の供養の踊りの後、一人で酒を飲んでいたら、上半身だけの幽霊が出た。それ以来、踊りの後はすぐ帰る決まりになった。
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（ゾクシン）
1938年 島根県
神功皇后が三韓征伐を行った折、韓人が踊ったという踊りが須佐神社に伝わっている。歌は「はん（拝）なん（南）もう（方）ひい（日）てん（出）のう（邦）」という。古老の伝説によると念仏踊といい、踊りの始まりで、これをしないと凶作になり天変があるという。また、雨の祈祷にもこれを踊ったという記録がある。
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ネコ
1990年 秋田県
コジキが猫が踊りの練習をするのを見た。
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タヌキ
1921年 徳島県
「ええじゃないか」踊りの時、狸が人に憑いて不思議をなしたのもあった。
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アマゴイ，リュウオウサマ
1993年 広島県
昔、日照りが続いた時に村中のものが昼過ぎから夜更けまで雨乞いの踊りをした。様子を見に来たほかの村のものも踊りに参加した。すると季節外れの雷雨が始まった。そのことを感謝して現在の場所に社殿を造営した。
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ネコ
1983年 東京都
猫にホウッカブリさせると踊りをおどるという話がある。
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（ゾクシン）
2001年 鹿児島県
旧３月３日の浜下りの翌日に、ナーチャハマオリといってニセ（青年）たちが同じ浜で角力や闘牛を楽しむ。夜は夏目踊りをしながら家々を廻った。この踊りがこないと豊作にならないと言われた。
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ウドゥイガミ
2002年 鹿児島県
国頭では踊りの練習を家で行っていたが，本番が終わった後も，練習をした家にウドゥイガミの霊がうろつき，三線や太鼓の音を出したり踊りの夢を見せたりした。支度直しのお払いをするのはそのためである。
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オンリョウ
1981年 長野県
夏の疫病は怨霊による。疫病を追い払うために祭りをする。神社で盛大に開かれる。新しくなくなった人の鎮魂のために外盆踊り、古くは念仏踊りというものが仏教によって行われる。
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イヌ，ネコ，ウジガミサマ
1982年 群馬県
十日夜の晩は氏神様の所にイヌやネコが集まって踊りを踊る。だから十日夜には氏神様に日暮れ前にオシトギを進ぜにいかなくてはいけない。
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シンバツ
1928年 鹿児島県
大島本島が大暴風雨に襲われ、農作物がすっかり吹き飛ばされたことがあった。北部にある笠利村にある部落の一つでは、暴風が農作物を荒らしたのは夏の踊りを怠ったことに対する神罰であるといい、神の怒りを静めるために村中のものが集まって幾日か踊り狂ったことがあるという。
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ツルミヤマノオドリイシ
1986年 大分県
｢鶴見山の踊り石｣は何か異変が迫ると躍り上がる。
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ネコ
1983年 東京都
猫がかんぶくろかぶって踊りをおどったという話を聞いたような気がする。
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タヌキ
1986年 愛媛県
矢野徳一氏（大正十年生まれ）は踊りから帰る途中に牛を引っぱったというが、これもタヌキのしわざだといっていっている。
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キツネ
1963年 長野県
春先の寒い日、山に薪を取りに行って帰ってくるときに、狐が踊りを踊っていた。帰ってから腹が急に痛くなって、3日ほど寝ていてよくなったが、それからは時々腹を病むようになった。
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