類似事例（機械学習検索）

キツネ，キツネビ 1972年 千葉県 狐火は、狐が吹いた泡が光る。 類似事例

コワンカネエコエ 1974年 ある村の街道で「流れる流れる」と恐ろしい声で叫んで歩く者がおり、村人におそれられていた。勇気ある若者が何が流れるかときくと、「渕の金甕が流れる」と答える。翌朝渕へ行くと金甕が今にも流れそうになっていたが、中のお金は流れたらしく何もなかった。 類似事例

バジョウカキザキジンジャ 1956年 宮城県 後藤孫兵衛信康が献上したので五島黒という伊達政宗の愛馬があった。大阪冬の陣のとき、五島は老齢になっていたので留守をするよう申し聞かせると、その夜本丸の崖へ駆け出していって落ちて死んだ。役に立たぬなら死ぬがましだという殊勝な心を哀れみ、落ちた場所に葬った。のちに祠を建て五島墓さんと称し、子供の馬脾風（ばひふ）が治るという信仰がある。明治のはじめ、片平丁に移る。 類似事例

チョウチン，キツネノフイタアワ 1972年 千葉県 夜道を歩いていたら、提灯がたくさんついているのが見えた。橋の所まで来たらみな消えてしまった。人に話したら、その提灯は狐の吹いた泡だろうと言われた。 類似事例

カッパ 1957年 新潟県 子供を河童に取られて困ったので、川端に石地蔵を建てて祈った。以来、河童の害はなくなったので、この地蔵を河童地蔵と呼んでいる。 類似事例

カッパ 1959年 長崎県 長崎県五島では6月13日の祇園祭に続いて15日には河童封じの川祭りが行なわれる。川には50人の河童がいるというので、50本の折掛樽に御酒を入れて上げる。 類似事例

キツネ 1938年 福井県 祖父から聞かされた話には、狐の口から泡を吹くと、それが灯になるということだった。 類似事例

キツネ 1965年 岩手県 旅人は帰りの道中にて、馬の用人の素振りがおかしいので、用人を馬に乗せた。旅人は用人を狐が化けたと見破って、火にかけてやると脅したら、これからはしないと詫びるので許してやった。それ以来、ごくろう岩に乗って「今帰る、今帰る」と言っていたという。 類似事例

シシャ，リョウ，ナガレボトケ 1949年 愛知県 死んだ人の話をしたり、聞いたりすると漁が多い。不幸は漁師にはいいものという。流れ仏が南へ流れていくのを見ると大漁だが、北へ流れていくのをみるとよくない。 類似事例

カッパ，ガワッパ，サル 1913年 熊本県 河童は猿に負ける。猿は河童を見たら取り殺すといい、猿の多く棲む山川には河童がいない。 類似事例

カッパ 1957年 新潟県 子供たちが溺死するので、河童の仕業だろうということになり、これを領主の命令で祀ることにした。これが神社で行われる河童祭りであり、それから河童による被害はなくなった。 類似事例

カッパ 1999年 栃木県 お風呂に入っていた河童を見た。 類似事例

ガラッパドン，ガラッパ 1982年 鹿児島県 昭和４６年７月、牛が原因不明で突然死んだ。後日ある人が牧場に河童がいたのを見たといった。集まった人の意見は牛の汚物が河童の住処に流れ込んだので祟られたのだろうということになった。 類似事例

ゾクシン 1953年 鹿児島県 癲癇が泡をふいたら、頭の上に草履をのせるといいという。 類似事例

カッパ 1991年 滋賀県 老曽の渕の河原で河童が何かを拾って食べているのを見た。高さ1米ばかりで口は鳥のように尖っていて頭の周囲には毛が生えていたが、てっぺんははげていたという。また太郎右衛門という爺さんが川に入ると尻を手で触るものがいたので、河童だと思い、石ではさむと、河童は「石尻だな」といった。その河童を捕えて帰り、子供たちが尻を抜かれた仕返しに焼火箸を河童の尻にさし込んだが、河童は熱くもぬるくもないといって逃げて行ったという。 類似事例

カッパ 1931年 岩手県 河童淵というところがあって、近年まで河童の出現が伝えられていた。河童はキュウリ畑にきて、時々盗んで食っているのを見たという伝えがあった。 類似事例

リュウ，メオトイワ 1964年 愛媛県 昔、ある老婆が竜の仕業とされていた、どれほど川が流れても離れない夫婦岩を見に行った時、竜に会ってしまった。その後、病気を患って死んだという。 類似事例

ガラッパ 1982年 鹿児島県 八間川の堤防である人が河童が相撲をしているのを見た。１匹の強い河童に次々交代して河童がかかっていった。負けたら皿の水がなくなるので川に飛び込んではかかっていっていた。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

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