類似事例（機械学習検索）

タノカミ，ヤマノカミ 1977年 山形県 ２月１７日は山の神が田の神になる日。この日は山に入ってはいけない。女の神で歌が好き。歌を歌うと仕事をしなくなってしまうので、山で歌を歌ってはいけない。 類似事例

カラス，シノヨチョウ 1950年 島根県 鴉が屋根に止まると、その家の人が死ぬ。 類似事例

カラス，シノヨチョウ 1950年 島根県 鴉に血を見せると人が死ぬ。 類似事例

コリ 1974年 物を調伏するとき、その名を切って歌に詠み込む。北条氏康の城中で狐が鳴くので歌に詠んだところ多くの狐が死んだ。毎夜狸が馬を驚かせるので歌に詠んだら狸は来なくなった。 類似事例

テン 1977年 幼童の歌に世の吉凶が歌われることがある。明暦３年正月１８、１９日の大火の頃、越後から大火事の歌が伝わってきた。享保１３年本所深川小日向での大水の際にもそのことを暗示する歌が流行った。 類似事例

リウジン，アメヤミノウタ，マガオ 1980年 静岡県 ある年、俳諧の名人であった真顔が、門人と大井川のほとりに宿したとき、外は大雨が連日続いた。そこで皆で天やみの歌を詠み、龍神に供え、もし止むならば誰の歌によるものかを評しようということになった。するとその夜のうちに雨は止んだ。翌朝皆の歌を見てみると、真顔の歌が極めて優れていたので、止雨は彼のお蔭ということになった。 類似事例

テング 1975年 東京都 王子の狐が謡う歌と同じ歌を謡いながら、愛宕で天狗が踊るという。 類似事例

ムジナ 1976年 推古天皇の35年、陸奥国で狢が人に化けて歌を唄ったという。 類似事例

オンリョウ，オイナカミ，キツネ 1959年 北海道 有珠山が文政の噴火で焼けた時の巫女の巫歌によると、有珠の人々が神の喜ばない歌を歌い続け、モコロカムイ（眠神）が眠れず腹を立てて人々を皆殺しにしようとしたのを、黒狐の神が鎮めたという。焼跡には狐の焼死体があったという。 類似事例

（ゾクシン），カラス 1933年 鹿児島県 人の死ぬ前には必ず鴉（カラス）が鳴く。 類似事例

デンデンゴロモホカ 1999年 山形県 年代を経たために精が入って化物となった者たちが夜中に本堂に集まって踊り騒ぐ。そのときの歌が「でんでんごろも」ではじまる歌である。 類似事例

カラス，シノヨチョウ 1950年 島根県 鴉が墓石に止まると人が死ぬ。 類似事例

カラス，シノヨチョウ 1950年 島根県 鴉がわらうと人が死ぬ。 類似事例

ゴガラス 1981年 広島県 弥山に神鴉（ごがらす）のつがいがいて、年々3月末から雌が巣を作り子育てをする。9月28日の大頭社の祭りの日に、親鴉はいなくなり、子鴉のみとなる。 類似事例

カラス，シノヨチョウ 1950年 島根県 鴉鳴きが悪いと死人が出る。 類似事例

ケイワクセイ，ナツヒボシ 1976年 敏達帝の９年、土師連八島という優れた歌唄いがいた。そこへ毎夜どこからか人が来て一緒に歌遊びをした。どこの人かと後を追うと住吉の浜辺に至り、明け方海の中へ消えた。これを聞いた聖徳太子は、それは熒惑星であると言った。 類似事例

アマゴヒワカ 1975年 広島県 備前国の水野義風という武士が、主人に命じられ雨乞いの歌を詠んだ。百姓は喜んでこれを持ち帰り、産土神に供えて効験を得たという。それから今に至るまで、日照りの時にこの歌を出して祈ると、必ず雨が降るという。 類似事例

キツネ 1975年 東京都 王子で狐が歌を謡って踊るという。 類似事例

キツネ 1933年 鳥取県 昔、山の上段というところに、歌好きの狐が住んでいた。毎夜、良い声で唄ったり、人の歌を聞いていた。ある夜、酒宴をしているときに障子に人の影が映り、障子を開くと狐がころげ込んだ。 類似事例

ボウレイ 1963年 鹿児島県 歌かきの亡霊と、歌かきをする時、亡霊の言う通り三味線の弦を上げると、糸が切れて負けると命をとられる。歌かきの時には鶏を連れて行き、鳴き声で夜明けを早める。亡霊から出される南瓜は馬糞である。 類似事例

イタチビ 1979年 いたち火が祟るということもあり、「たちばかりぞ月にちろめくさよふけば心かけよの火の巡り」という歌もある。 類似事例

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