類似事例（機械学習検索）

オニ 1974年 豆を握って鬼にその数を問えば、握っている人が豆の数を知っていれば鬼も数がわかり、知らなければ鬼もその数がわからない。 類似事例

ヒカリモノ 1964年 福島県 昭和18年、ある男性が死ぬ数日前に川の向かい側の山へ白昼にひかりものが飛んだのを数人が見ている。 類似事例

ユウレイ 1984年 山梨県 幽霊は血筋の人のところに、死ぬ前に現れることもある。子どもの顔に、病院にいるはずの父の顔が見えたことがある。 類似事例

ヒメユリ，ナミダ 1939年 長崎県 姫百合という名の娘が死んだことをたいそう悲しんだ父親が、娘の死体の顔に涙を流すと、死んでいた娘が生きあがった。人が死んだときには顔に涙を落としてはいけない。 類似事例

ヒカリモノ 1983年 福島県 ５月にある人が死ぬ数日前、西方から川を越して川向の側の山へ白昼ヒカリモノが飛んだのを数人の人々が見たという。 類似事例

カイセキ，レイセキ 1995年 滋賀県 今から数百年前、神社のご神体として祀られる１丈５尺の大怪石が、夜のうちに川から現れ、夜毎光を発する。 類似事例

シチニンミサキ 1943年 高知県 七人みさきは川や道で不時に死んで弔うものがいない亡霊がさ迷っているうちに、同じような亡霊が集まって一つになったものである。正面から行き逢うと死ぬ。取り憑かれると高熱を出す。祈祷して払わないと家族の者が3人死ぬとも言われる。 類似事例

ヒダマ 1958年 宮崎県 ３日前、３年前、死ぬその時などに死ぬ人の火玉が近親者のもとにやって来る。 類似事例

シラガノロウジン，ダイジャ 1991年 秋田県 雄物川は、数百年前に川上から白髪の老人、或いは大蛇が波に乗って降りてきたことから白髪水と呼ばれるようになった。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 山形県 死の予兆。カラス鳴きが悪いと人が死ぬ、祥光寺の住職は人が死ぬ2、3日前にわかるという、など。 類似事例

ダル 1974年 奈良県 山には昔植えて死んだ人が悪い亡霊になっていて、これが人にとりつく。これをダルガツクという。 類似事例

（ゾクシン），シャックリ 1998年 静岡県 しゃっくりを百万回すると死ぬ。 類似事例

コウジン 1933年 鳥取県 百数十年前、乞食のような風体のものがやってきて、毎日物乞いしたので、村人はこれを嫌いだして、からさおで打ち殺して墓場に埋めた。今でもその跡があって、荒神といわれている。 類似事例

クチヨセ 1977年 神奈川県 百か日には、口寄せに死んだ人の霊を招いてもらい、死者と話をする。 類似事例

フナユウレイ，ヒーベエモン 1933年 長崎県 小川島で、波が高かったために、救いを求めている人を見殺しにしたことがあり、その人の亡霊が船に抱きついてきたという。平戸では、海上の怪火を只火と呼ぶ。見殺しにした難破者の亡霊が火になるという。筑前大島では、流れ仏の火をヒーベエモンと呼ぶ。その正体は普通に見てもわからないが、梶をはめるへこみの部分から見るとわかるという。 類似事例

クチヨセ 1937年 鳥取県 数年前までは口寄せ等に出かけるものが多くいたが、現在はほとんどいない。 類似事例

フネユウレイ，マノモノ 1974年 高知県 漁に出て不思議なことに会うと、早緒からのぞくとその本性がわかる。 類似事例

ミョートバカ 1935年 大阪府 1人死ぬと、続いてまた死ぬので、こういう。 類似事例

シニンヲヨブゼンチョウ 1984年 山梨県 お墓が沈むと他の人（死人）を呼ぶというが、何百年も大丈夫だった家のお墓に穴があいたのをほっておいたら住職が死んでしまった。 類似事例

ユメウラナイ 1946年 山梨県 ある人はよく夢占いをし百発百中であるといわれ、不思議がられている。特に、妊娠に関しては本人が気づかない時期にでも言い当てるといわれている。 類似事例

ダニ，ダリ 1974年 奈良県 腹が減って足が動かなくなる事をダニ（亡霊）に憑かれたという。ダリも亡霊や飢餓神の事。 類似事例

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