類似事例（機械学習検索）

クモ 1962年 滋賀県 海辺で遊んでいると海からクモみたいなものが上がってきて、膝に糸を巻いて海に降りていった。膝の糸を外して杭に糸をかけたのも知らず、糸を引っぱったので杭が折れ海の底で笑い声がした。それ以来海には遊びに行くなと言っていた。 類似事例

リュウ，ゲキリン 1972年 茨城県 雄龍と雌龍という龍が山の神様であった。あるとき、この龍が女に化けて池に現れ、若侍と出会って、恋仲になった。しかし若侍だけがこの場で死んでしまった。この山を削ると、２頭の龍を分けることになるので、山津波が起こる。これを山上の龍が鱗を逆立てたと言う。 類似事例

リュウ 1929年 兵庫県 加古川の分流、洗川が海に入る程近く、伊保崎村に龍ヶ鼻という淵がある。川中に突き出た大きな岩があり形が龍の頭に似ているので龍が鼻とも、龍の岩ともいわれている。またここに龍がすんでいて雨乞いにはこの川底を掘れば、如何に長い日照りでも雨が降るといわれている。 類似事例

ナガレボトケ 1956年 東京都 流れ仏の魂が雨の日に海に出る。海上をどこまでもついてくる。米か酒を海に投げ、祀ると離れる。 類似事例

リュウトウボク 1933年 神奈川県 信誠寺に龍灯木跡という碑がある。昔、碑のあたりに一大樹があって、毎夜木の上に火が灯った。人々は、海から龍が上って献ずるのだと言いはやした。そのため龍灯樹と言うようになった。 類似事例

カメ 1983年 香川県 亀が来て踊ったという場所がある。 類似事例

キツネ 1935年 三重県 人が踊ると狐も踊った。その隙を人が狙って殺した。狐が人に騙された。 類似事例

モウレイ 1982年 宮城県 モウレイは、海で死んだ人の霊が海に出現するもの。 類似事例

タニノオショブ 1958年 和歌山県 村の西の浦に出る女。 類似事例

リュウ，ニョニン 1941年 兵庫県 ある僧の所へ一人の女が訪ねて来た。しかし、実は、それは女の姿に身を変えた龍であった。その事に気付いた僧が一喝すると、龍は本性を現し、鱗の雨を降らせながら昇天した。 類似事例

ウミテング 1956年 東京都 海天狗というものは人を化かす。 類似事例

（ゾクシン） 1972年 長崎県 雨乞いのために、部落の若者が峯岳に登って「雨よ降れ降れ三日さんよ、云々」と歌いながら、部落中を踊って廻るという。踊り終えて帰ってくる頃には、もう雨が降っているという。 類似事例

キジムナー 1985年 沖縄県 キジムナーは海や村里に住む。悪い者がわざと屁をしたら、その人は海に放り投げられて死んだ。 類似事例

フチ 1959年 鳥取県 石を投げると雨が降るという淵の話がある。 類似事例

ウミデシンダヒト 1956年 東京都 海で死んだ人の霊が、人に憑いて「水をくれ」と言った。 類似事例

エンコ 1983年 愛媛県 海が五色の波できれいに見えることがあると海のエンコの仕業だという。また、帰りが遅くなって海に一人でいるとエンコにひかれる 類似事例

（カワウソ） 1980年 千葉県 香取の浦の島々には獺がいるが、島人はぼら（鯔）という魚が化けたものであるという。これはぼらの腹にある「うす」というものが、獺にもあるからである。 類似事例

カメ 1936年 香川県 吉井社では、祈祷して甕を洗うとたちまち雨が降るという。 類似事例

タツノコマ 1992年 宮崎県 冬には、龍房山の西麓の秋切集落の龍之玉という石神の水流に、龍房山の神馬「龍の駒」が水を呑みに来たと言う。 類似事例

ウミガメ 1973年 香川県 亀エビスは海亀を祀ったものである。あるとき、藻を取りに海へ行くと、大きな海亀が死んでいた。海へ一度捨てたが、翌朝になるとまたあった。そこでここにおりたのだろうと言って、今の場所に埋めて祀ったという。 類似事例

エンコ 1967年 愛媛県 海で、五色のきれいな波が見えることがある。海のエンコの仕業。 類似事例

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