類似事例（機械学習検索）

ダイロクテン，カガミ 1983年 東京都 熊野神社をまつっている神社の神主が第六天で光がさすのを神のお告げだと思い山に登ると、かしの木に鏡がかかっていて、それを持ってきて熊野神社のご神体にしたという伝説がある。 類似事例

セイチョウスルイシ 1986年 大分県 熊野神社の御神体は成長する石として語られる。 類似事例

ゴオウ，シンバツ 1916年 和歌山県 盗人などを見つけるときは、熊野神社の牛王の神符を焼いて灰にして水で飲むと、熊野神社にいる烏が神符に書いてある数だけ死ぬ。その罰が盗んだ本人にあたり、即座に血を吐くという。 類似事例

カラス 1935年 三重県 烏は熊野のお使いで、これを害さない。 類似事例

ダイジャ，ネコ 1997年 高知県 刑部さんという人が洞穴に住む大蛇を退治しようとした。矢を用意していたら猫が側にやってきた。そした煙草の脂をつけた矢も作ったが、そのときは猫はいなかった。洞穴の中の蛇に矢を射尽くしたが全部跳ね返された。そこで煙草の脂をつけた矢を射かけたら大蛇は死んだが、刑部さんも祟りで死んだ。そこで大蛇と刑部さんのたたりを恐れて神社に祀った。 類似事例

ダイジャ 1995年 香川県 百々淵には古くから大蛇が住んでいた。弓の名人別子八郎はお殿様から大蛇退治を命じられた。八郎は観世音菩薩に願をかけて退治に出向いたが、大蛇は釣り鐘をかぶっていたため、矢が大蛇の体を通らない。一瞬の隙を見て最後の矢を放つと当たり、大蛇は立ち去った。その日から一昼夜大雨が降った。 類似事例

ツチグモ 1988年 奈良県 高天山（今の金剛山）には大きな土蜘蛛が住んでいたので、矢で射殺した。その矢が落ちたところを矢の段という。土蜘蛛の屍骸は高天山神社の傍らに埋めた。そこを蜘蛛塚と呼ぶ。蜘蛛の住んだ蜘蛛の窟が神社前にある。 類似事例

サルトラヘビ 1987年 岐阜県 さるとらへびを藤原高光が退治した時に、矢を作ったのが矢作神社。 類似事例

ヒトツアシノヨウゾク 1962年 和歌山県 1つ足の妖賊は熊野の神宝を奪い雲取の旅人を掠める。足跡は幅１尺ばかりで熊野山中にも住んでいる。 類似事例

ダイジャ 1964年 福島県 梨平の稲荷神社は矢取稲荷という。茂庭の姫様が人買文五郎にさらわれて大蛇の生贄にされそうになった。茂庭の家来が大蛇と戦ったときに、白鳥が矢を2本咥えてきて1本を落とし、その矢を稲荷様が拾ってきてくれたので大蛇を退治できた。農業の神様で蚕があたるので、今では金取り稲荷と呼んでいる。 類似事例

ヤ，タケ 1930年 神奈川県 矢箆が淵というところでは、畠山重忠が戦死の際に、ここに二本の矢を立てたといわれる。そこから根が出て、毎年二本ずつ矢竹が増えていたという。 類似事例

セック，ヤブサメ 1956年 宮城県 流鏑馬で矢が射終ると、的の司が赤組の原町（宮城群）と白組の長町（名取郡）の若者たちの間に的や矢を投げ、激しい奪い合いになる。それを得た方が豊作になるといわれている。 類似事例

ヒトタタラ，オニ 1970年 和歌山県 王子権現に片目片足の鬼が住んでいて、熊野参詣の人を悩ました。刑部左衛門が討ち取った。 類似事例

オンリョウ，（ユウレイ） 1990年 長野県 怨霊となって出るという。 類似事例

ダイジャ 1967年 福島県 蛇塚という場所には昔大蛇が住んでいて人民を悩ましたので、僧都が塚に埋め封じたという。西に首塚、東に尾塚がある。農夫が水を通そうとこの塚付近を掘ったところ不思議のことがあったのでやめたという。 類似事例

オニ 1965年 和歌山県 昔、那智山に鬼が居て乱暴したので、刈場刑部左衛門という武士が1000本の矢を持って退治に行った。鬼は大きな釣鐘に隠れて矢を防いだので、刑部左衛門は999本を射てから「矢が尽きた」といって鬼をおびき出し、最後の矢で退治した。刑部左衛門はその功績で殿様から那智の滝の奥の山を貰った。色川の川原には鬼が隠れたという岩が今もある。 類似事例

（タタリ） 1985年 愛媛県 神社の前の浜の石を持ち帰ったら頭痛・腹痛に悩まされたので、返したら治った。 類似事例

ユミハチマン 1937年 福井県 普段は雷が落ちないといわれている八幡神社の境内に、雷が落ちたので不思議に思ってみてみると、弓に矢をつがえて空に向かっている神様の弓が切れていた。村人はそれをすぐに直した。 類似事例

ロウダツ 1974年 十四歳ぐらいの美少年に化けて姫を襲った。矢で退治された。 類似事例

タケ 1936年 島根県 昔、神社の傍の竹を切って男が病気になったので、紙で花を作り神社に奉納するとよくなった。 類似事例

ツエ 1925年 岐阜県 郡上の嵩田村にある熊野神社に杖から成長した藤がある。御杖の藤と呼ばれている。 類似事例

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