シオノヤクシ
1956年 宮城県
塩出山の下に塩水が湧き、1人の老僧が塩を焼いて12人の童子に命じ村人に分け与えた。この塩によって村人は病気が治ったので、老僧を薬師の化身としてまつり、塩の薬師と称した。塩の湧いたところを塩河原、塩を煮たので塩出と呼んだ。
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ダイジャ
1983年 愛媛県
塩売りが淵辺で昼寝をしていると、淵の大蛇が出てきて塩売りを呑もうとした。すると塩籠に入れてあった剣が自然に抜け出て大蛇を撃退した。以来この淵をは「塩売り淵」と呼ばれるようになった。
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テングサン
1978年 石川県
３月９日と12月９日の山祭りに、山仕事をしている家ではお祭りをする。神さんに頭つきの塩魚を供える。これは、昔、天狗さんが塩魚を食べて喉が渇いたので頭をつっこんで川の水を飲んでいたら鼻が折れたからである。天狗さんは塩が嫌いだという。天狗除けである。
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シオノイケ，シオノイ，シヨミズ
1989年 山梨県
塩のない奈良田の村の人々のために天皇が祈願したところ、たちまち塩の池が出現した。
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カジ，シオ
1950年 千葉県
夜に塩を買うと火事になる。
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オクリオオカミ
1987年 奈良県
送り狼は、人間の歩いている後ろについてきて、送ってくれるという。送ってもらった時には、必ず入り口に塩を振らなければならない。狼は塩が好きだからである。
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シオノイケ，シオノイ，シヨミズ
1989年 山梨県
塩のない奈良田の村の人々のために孝謙天皇が祈願したところ、池がたちまち塩の池に変わった。
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マモノ，ヤマイヌ，（ゾクシン）
1988年 長野県
塩を買って帰るときは、山犬あるいは魔物がついてくるのでできるだけ午前中に買って帰れという。もし夜に家に入る場合は、塩の上に火をのせて入れという。
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（マジナイ）
1957年 山梨県
物もらいのときは便所で臍に塩を入れる。
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ヤマイヌ
1991年 静岡県
山犬の遠吠えを聞いたら、家の表に塩を出しておかなくてはいけない。
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オダイシサマ
1985年 福島県
11月1日を初大師、または小豆大師といい、塩を入れない小豆粥と萩の箸を神棚に供える。これは、昔お大師様の子供が塩をとり、おっか様がやけどして不自由な体になったので、箸の端を切り、3本箸で小豆を子供にあげて、子供を育てたためにその粥に塩を入れてはいけないのだという。
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ゴウライ，（カッパ）
1977年 和歌山県
川へ行って小便をして、水泡が立ったら川に入ってもいいという。あるいはゴウライは塩を嫌うので、川に行くときは塩を持って行けという。
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ヒノケガレ
1939年 宮崎県
火の汚れに対しては、塩をまくという。また、子どもの夜泣きは火が汚れたからだといい、イロリの四隅に塩をまくという。
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シオノイケ，シオノイ，シヨミズ
1989年 山梨県
塩のない奈良田の村の人々のために孝謙天皇が祈願したところ、ただの水たまりがたちまち塩の池に変わった。
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オニ
1965年 秋田県
鬼頭で捕まえた鬼を八つ裂きにした所が八割。清めの塩を撒いたのが塩手沢。
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メオトイシ
1956年 宮城県
塩彦・塩姫の二柱の神が製塩を民に教え、この石の上に坐して監督したという。
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（ゾクシン），オオカミサマ
1933年 神奈川県
塩を夕方に買うと、狼様があとをつけてくるという。
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ヤコ
1974年 長崎県
ヤコは塩・タバコ・線香・トウガラシが嫌いなので、化かされたりつかれたときはそれらを用いる。ヤコの好物はアブラアゲ・生玉子・テンプラ・ゴマ塩をかけない赤飯。
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ヤマノイヌ
1935年 愛知県
山の犬の好物は塩なので、晩に塩を持ち歩く時、山の犬の苦手なオキ（真っ赤に燃えた炭）を添えて移動する。
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シオジゾウ
1986年 埼玉県
塩を供えると願い事をかなえてくれる。
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シオジゾウ
1986年 埼玉県
塩を供えると願い事をかなえてくれる。
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