イシジゾウ
1918年 京都府
若い女に嬰児を抱いているように頼まれたが、女は戻ってこない。そのうちだんだん子が重くなってくる。ふと気付くと子は大きな石地蔵の首であった。
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オンナノヒトノクビ
1992年 山形県
天井から女の人の首が落ちてくる。それが自分の首だった場合、その人は必ず死ぬ。
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クチサケオンナ
1989年 秋田県，福島県
口裂け女は、牙はなく、追いかけてこないでただ笑っているだけである。
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（ユウレイ）
1943年 高知県
近所の爺さんが若い頃棄てた女が訪ねてきて、どうにもならず首を吊って死んだ。それ以来その女の霊が妙齢の娘に憑く。
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テンコロコロバシ，チャワンコロバシ
1956年
夜分の坂道で、テンコロ（衣打ちの砧または槌のこと）が坂を転がっていくのを見ることがある。茶碗ころばしというのもほぼ同じ。
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ヤマノカミ
1992年 宮崎県
山の神は年老いた長髪の女とも、若いきれいな女だともいう。
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カッパ
1958年 岩手県
梨の木の下で転がっていた女の人が、後で河童の子を産んだ。
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キツネ
1980年 秋田県
狐が化けた女に着いて行って寝ると、一人で山で寝かされている。
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ケンムン
1980年 鹿児島県
坂道を上る３人のケンムンを老婆が見た。赤毛の髪をしていた。老婆は、何も言わず坂道を駆け降りていったが、残された老夫は慌てて追いかけた。後で理由を話した老婆に、老夫は「置いてけぼりにした」となじった。
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クビヅカサマ
1982年 宮城県
坊主が隠し女を持ったといわれて侍に首を切られ、その首が川上に流れて岩に噛み付いた。それを祀ったのが首塚様。
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ナナヒロオンナ
1989年 鳥取県
七尋女という首の長い女の化物が出る。
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オンナ，タヌキ
1929年 長崎県
老人が隣村からの帰りに、前からやってくる女と会った。知り合いの女だったので声をかけたが、女は笑うだけだった。狸だと気づいた老人は、女の行く手を阻んだ。キャンといって飛び上がると、女の姿は消えていた。後日、老人がまたこの道を通って目的地に行こうとした。全く着かないのでおかしいと思っていると、正反対の方向に進んでいて、山の頂上に座っていた。
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ムジナ
1989年 長野県
ムジナが毎晩、ヤカンコロガシというやかんが転がっていくような音をさせては坂を転がっていたという。いつでも冬の話である。
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テンコロコロバシ，チャワンコロバシ
1938年 岡山県
夜間にテンコロが坂道を転がっていく。テンコロは衣打ち台のことである。茶碗転ばし同様、決まった場所に出る。
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クビキレウマ
1942年 高知県
首のない馬が走ってきたり歩いてきたりする。
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クビヅカサマ
1982年 宮城県
首を切られた坊主の首が川を溯っていった。それを祀ったのが首塚様。
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ヒノタマ
1933年 大阪府
火の玉が出て通行人の前を転がって行くと噂される場所がある。これを見た時、ふと後ろを見遣ると更に大きな火の玉が現れて転がり出すと言われている。
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ワライオンナ
1936年 高知県
奥山にいて、男が通ると出てくる。はじめはニコニコしているが、やがて声を出して笑い出し、最後にはすべての山や谷に響くほどの声で笑うようになるという。
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オニ，コンシンサマ
1975年 山口県
鬼の首が飛んできたので、埋めた。
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トックリマワシ
1981年 香川県
人里離れたさびしいところでトックリマワシが出るという。土の徳利が転がってきて、けとばそうとすると横に逃げ、足を上げようとすると前に転がっていく。
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ツチノコ
1992年 奈良県
ツチノコはころころっと転がってきて、飛びついて噛み付く。
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