類似事例（機械学習検索）

ヒノタマ，（ゾクシン） 1989年 長野県 家の屋根からヒノタマが出て墓の方へ向けて飛ぶと、その家で人が死ぬという。 類似事例

アオサギ，ニュウドウ 1961年 茨城県 帯を後に締めて暗い夜道を歩くと、青サギが入道になってのぞきこむので、夜は帯を後ろで結ばぬ方がよい。 類似事例

ビンビン，（イエ，ヤシキニデルヨウカイ） 1989年 長野県 家・屋敷にはビンビンが出るという。 類似事例

タマシイ 1981年 長野県 母がよく語っていたことで、寝るときには必ず帯は部屋の夜桁にかけておかなければならないというのがある。夜中に体から抜け出して遊びに行った魂が、帰ってきたときに帯に絡まって体の中に入れなくなるからだという。そうすると目を覚ませなくなるという。 類似事例

シニンゾウリ 1956年 宮城県 葬式のときに履く草履を「死人草履」といい、葬式の帰路に路傍に捨てる。しかし、これを履いて山に行けば踏抜きをしないと言う。 類似事例

シリョウ，（ミチニデルヨウカイ） 1990年 長野県 道には死霊が出るという。 類似事例

タマシイ 1982年 新潟県 野良や山へ行って死んだ場合、遺体は家に運んでも魂はそこに残るといい、3日から1週間は身内のものが、「おぶさって家へあべ（行こう）」といって、帯で背負う所作をして家へ戻った。魂がおぶさったときは重く感ずるという。 類似事例

カッパ 1930年 宮崎県 川岸や崖の先端をお先と言い、河童の通り道だと言われている。お先に家を建てると、毎晩河童に家を揺さぶられる。 類似事例

タマヒ 1986年 奈良県 死人が出る家では、誰か死人と血のつながりのある人がきっと、魂火を見るという。 類似事例

オオカミ 1974年 栃木県 狼に襲われないようにするには、着物の帯を引き摺って歩くといい。その帯の長さ分は狼は近づかないという。襲われずに家に着いたら「無事に送ってくれてありがとう」とお礼を言うといい。 類似事例

ムジナ 1957年 千葉県 大正１５年６月に聞いた話によると、房州の目良では、この地の人が田んぼにでかけるときや、夜道を歩くときには、帯を決して後ろで結ばないという。帯を後ろで結ぶとムジナがこれにつかまり、引き倒して砂をかけると伝えられている。 類似事例

ヘビ 1928年 和歌山県 昔、おしょぶという娘が池で洗濯をしていると、美しい帯が水の上に浮かんだ。帯を取ろうとして池に入ると、帯は蛇になり、おしょぶをくわえて池の底に入ってしまった。 類似事例

シニン 1941年 岩手県 死者が出たことを知らせに行くときは、１人で行くと死者が後からついてくるので、１人で行かなければいけないときは、鎌を腰に下げていくという。 類似事例

ヒトダマ（ゾクシン） 1927年 大阪府 人玉が出るときには、人が死ぬ。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 いじめ殺された恨みを晴らすために、幽霊になって出てくるという。白いかたびらの前を細い帯で結び、足がなく髪を垂らして手を合わせた姿で出るという。お墓や人の家に出る。 類似事例

シリョウ 1988年 長野県 死霊が人についたことがあるという。 類似事例

キツネ 1937年 秋田県 お稲荷様の御使の狐には、尾に輝く宝珠がついている。 類似事例

アオイタマ 1963年 岡山県 人が死ぬと、青い玉が家から出て寺へと飛ぶ。 類似事例

ビョウニンガデルタ 1969年 福島県 湿地帯に病人が出る田というのがあったが、今は埋め立てられ、家が建ってしまった。 類似事例

ヒトダマ 1990年 静岡県 死者の出た家の者に人魂は見えない。 類似事例

ユウレイ 1990年 長野県 この世に未練や心残りがあるときには、幽霊になって出てくるという。白い着物を着て、足がなく白い帯をしているという。出る場所は特に決まっていないという。 類似事例

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