類似事例（機械学習検索）

ヒノタマ，（ゾクシン） 1989年 長野県 ヒノタマが病人の家から出ると、その病人は死ぬという。 類似事例

キツネトタヌキノハカ 1986年 東京都 今、小学校が建っている所は、もとは狐と狸のお墓だった。 類似事例

ゴットラ，ガマガエル 1955年 山梨県 明治初年、ヌタノテイロという湿地帯にさしかかった炭焼は、ゴットラ（ガマガエル）が幾百匹となく群がっているのを見た。特大のゴットラの背には無数のゴットラが乗っていた。湿地帯は揺れうごめいていた。 類似事例

ヒサオノビョウニンダ 1985年 茨城県 整理されるまで、馬頭観音石仏が田の端に建っていた田があった。元墓地の跡だという。病人が出ると誰も村内で作る人も居らず、市内、半田町の方が允って作ったが何年もしないで作を止めてしまった。 類似事例

オハカ 1999年 栃木県 小学校が建っている場所は、昔、お墓だったという。 類似事例

マンホウシトイウタ 1970年 静岡県 萬法師という人が自分の田を見回り眺めるのを楽しみにしていたが、死んでも田のよく見えるところにいたいと遺言して、田に接した丘の上に埋められたというが、この田を作る家には病人が出るといい、持ち主が次々変わっている。現在は小さな祠がたっている。 類似事例

（ゾクシン），カラス 1935年 島根県 病人のいる家の棟で烏が鳴いたら、その病人は死ぬという。 類似事例

ヘビ 1928年 和歌山県 昔、おしょぶという娘が池で洗濯をしていると、美しい帯が水の上に浮かんだ。帯を取ろうとして池に入ると、帯は蛇になり、おしょぶをくわえて池の底に入ってしまった。 類似事例

ヘビ 1991年 長野県 蛇出しという屋号の家があり、その裏に湿地帯がある。昔はもっと泥土化して池の形をしていて「あまり近づくと蛇に引きずり込まれるぞ」と先輩達におどされ乍ら、私も周囲で遊んだものです。 類似事例

ダイジャ 1983年 千葉県 弁天ザコは湿地帯で、草が長く伸びていた。そこに大蛇がいて、昔、朝草刈りに行ったら、光るものがあった。それは大蛇の目だった。たまげて家へ帰ってきて、翌、熱を出して寝込んでしまった。みんなで行ってみると草を引っぱったような跡があったので、なんとかして大蛇の怒りを静めた。 類似事例

ビョウニンダ 1985年 茨城県 ３枚あった田のうち、真中を耕作すると病人が出るという話があったので、誰も作ろうとはしなかった。 類似事例

ヤマノカミノタ 1969年 福島県 肥料や馬を入れてはならないといわれている田がある。その田は山ノ神の田といっている。 類似事例

ヤミダ 1949年 静岡県 昔、万法師という人がいて、自分の田の見回りを楽しみにしていた。死んでも田の見えるところにいたいという遺言で、田の西に面した丘に埋められた。それよりこの田を万法師というようになった。この田を作る人に病人が出るといい、迷信を信じない人の手に渡り続けている。現在はそこに小さい祠が立ち信心する人もいる。 類似事例

ビワタ 1989年 長野県 村の最西端の天竜川のそばに、びわ田と呼ばれる田がある。この田を所有した家では、必ず死者が出る。 類似事例

イミダ，イミバタ，ボンデンダ，サカサダ，ジャンボンタ，ソコナシダ，イハイダ，トリイダ，ハラキリバタ，タタリバタ，カカトリバタ 1982年 群馬県 耕作すると不幸があると言われる田や畑がある。忌み田，忌み畑，ぼんでん田，さかさ田，ジャンボン田，底なし田，位牌田，鳥居田，腹切り畑，たたり畑，かかとり畑などと呼ばれる。 類似事例

（ゾクシン） 1984年 新潟県 田の草取り前後に鉦・太鼓で田を回る虫送りの行事を行う日は、田の神が田へ入る日なので田仕事をしてはいけないという禁忌がある。また、田に入ると稲で目をつくともいう。 類似事例

トウバダ 1985年 茨城県 仏供養の塔婆の形をした田が五枚続いて並んであった。この田を作った家では、祟りのために病人、気狂が出ると言われて、誰も耕す者もなく、荒れていた。 類似事例

アオサギ，ニュウドウ 1961年 茨城県 帯を後に締めて暗い夜道を歩くと、青サギが入道になってのぞきこむので、夜は帯を後ろで結ばぬ方がよい。 類似事例

キツネビ 1994年 鳥取県 きつね火は今でも出ることがある。 類似事例

オイナリサマノタ 1969年 福島県 オイナリサマの屋敷跡なので作主に難儀をかけるといわれる田がある。その家に病人が出たり、死人が出来たりしたという。 類似事例

ダイジャ 1939年 岐阜県 池のサコと称する湿地がある。昔は池だったが、ある年に大雨があり、池の水が増加して堤防が壊れたので大蛇はどこかに行き、池の形状を失い湿地となったので池のサコという。大蛇の住んでいた間は、久郷某方は繁盛したという。 類似事例

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