類似事例（機械学習検索）

ツキ，サンゾンノミエイ 1937年 秋田県 二十三夜に月が三尊の姿になった。 類似事例

レイ 1975年 愛知県 ３年前、四国八十八カ所巡りの第三十三番目で、先達に乗り移って「家に連れて帰ってくれ」という霊がいた。以前、川下の人が三十三カ所めの山で迷い、死んでしまい、案内者がいなかったので極楽へいけなかったのだという。 類似事例

サンニンニサンドマワラレルコト 1915年 和歌山県 三人に三度回られると、死ぬ。 類似事例

ヒトヲマワルコト 1980年 和歌山県 三人に、三回回られると死ぬ。 類似事例

オキ 1956年 宮城県 一月十四日の夜半に、暁粥を煮た火の中から赤くおこった炭火を十二個（うるう年には十三個）取る。これを十二ヶ月に見立てて、たとえば三個目が黒くなれば、三月は雨と解釈する。白くなったところは日照りと考える。 類似事例

オリュウヤナギ，オンナノオバケ，ユウレイ 1981年 和歌山県 熊野川町にあったおりゅう柳という大木を伐って、京都の三十三間堂の棟木にした。木が大きすぎて川をなかなか下れなかったところに女のお化けか幽霊が現れて、その女に引かれて川を下っていった。柳の木の跡は祟るので、十二薬師を祀った。 類似事例

カンノンサマ 1956年 福島県 石城の三十三観音は仏具山にあったが、火災に遭ったとき山ダマの川に入った。 類似事例

シンハカ，シ，（ゾクシン） 1915年 宮城県 新墓を設けると3人まで人が死ぬといわれている。 類似事例

センニン，エンノギョウジャオヅヌ 1993年 役行者小角は、十三歳で葛城山に入り、十七，八歳頃には山の神を自由に扱えた。三十四歳で大峰に入って千日修業をし、神格を備えた。山の神霊や天狗を使役したという。六十四歳で島流しになった後も修業を続けたという。 類似事例

シシャノレイ 1984年 福井県 亡くなって、三十五日までは死者の霊がその家の屋根に留まっているという。 類似事例

スイジン，タタリ，ネンリョウガフチ，カネノネ 1929年 長崎県 北有馬村にある淵から水を引いて住民が生活していた。ある夏、土用の入りと同時に水が止まった。庚申神社に祈祷に行くと、三十三日目の晩に老人の夢に庚申様が現れて、田に水が行かないのは淵の水神の祟りだと言った。村人は孕み女を淵に入れて水神に奉った。恋人であった僧は彼女を追って淵に投身して死んだ。その後、土用の入りから三十三日目にこの淵から鐘が鳴る。 類似事例

ビョウニンダ 1985年 茨城県 十三角田という土地は、葬儀の時の十三仏との語路合わせがあることから、忌田になったのではないだろうか。この田を耕作すると、生き埋めになったり、癌になったりと、凶事が続くので、遂に土地を手放した。 類似事例

ネンブツイケ 1972年 岐阜県 西国三十三番を花山法皇がお参りしたときに、帰り道に谷汲山で休んだ。そこで念仏を唱えると、その地から水がわき出たという。お地蔵さんが祀ってある。 類似事例

オサン 1980年 和歌山 三十七歳の時に七人目の子を産むと親が死ぬ。 類似事例

ジゾウヅカ 1982年 群馬県 地蔵塚を掘ると祟る。 類似事例

カッパ，クスリ 1953年 河童の骨が十三枚あることから河童が処方した貼り薬を十三枚膏という。黒い粉に卵白、メリケン粉、酢、川柳の葉を混ぜたものだと伝えられている。 類似事例

シンハカ，（ゾクシン） 1915年 宮城県 新墓を設けると3人まで死人が出るといわれている。 類似事例

ワッパタロ，セコ 1985年 熊本県 河童は毎月十三夜から十五夜満月の間に山へ上りセコになり、２５日から２８日の頃に山を降りて川には入る。 類似事例

コウミョウヅカ 1982年 群馬県 光明塚を掘ったり、塚の上の木を切ると祟るという。 類似事例

イチツコ，シニクチ 1977年 神奈川県 三十五日か四十九日はミサキヨケといって、近親者がイチツコに頼んで仏様を呼び寄せてもらい、その死口をきいた。 類似事例

オニ 1933年 神奈川県 死後四十九に日目には餅でも菓子でも五十個を寺へ持っていく。これは四十九個でよいのであるが、一つは途中で鬼にとられるから五十個にするのであるという。 類似事例

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