類似事例（機械学習検索）

オニ，カクシバアサン（ゾクシン） 1925年 東京都 夜かくれんぼうをしていると、鬼やカクシバアサンに連れて行かれる。 類似事例

キツネ，タヌキ 1923年 和歌山県 狐と狸は人を騙す獣だとされる。 類似事例

カクレバアサン 1935年 栃木県 夕方にかくれんぼをすると、かくれ婆さんに隠されるという。 類似事例

カクレババ 1956年 路地の隅または袋小路の行き止まりなどに隠れ婆がいて幼児をさらうので、夕方かくれんぼうをすることを戒めた。 類似事例

タヌキツキ，イヌガミツキ 1985年 愛媛県 狸に憑かれておかしくなることを、狸ヅカレと呼ぶ。また、狸は人に憑いて騙す。狸に騙された人を村総出で捜す。見つけたときには、ふぬけになっていることが多い。 類似事例

チンジュサマ 1982年 新潟県 鎮守様が麦ガラで目をついて片目になったので、村では麦を作らない。 類似事例

ジュウジボウズ 1956年 群馬県 家の中にも化けものが出る。夜の１０時頃出るのを「十時ぼうず」と言う。母親が子供を寝かしつける場合などに、「早く寝ないと十時ぼうずが出るぞ」などと言う。 類似事例

オデキノイッパイデキタコドモ 1996年 東京都 大晦日にはおできのいっぱいできた子どもが「おぼう、おぼう」と言って現れる。その子をおんぶして、自分の家の縁側に下ろすと、「ガラーン」と音がして、お金がいっぱい入ると言う。 類似事例

ヒョウスボウ 1992年 宮崎県 法事淵のひょうすぼうが村の娘に通った。ひょうすぼうは鉄がきらい。 類似事例

テング 1978年 石川県 天狗に騙されて、同じような場所をぐるぐる回っていたという話がある。こういうときは、騙しているものが近くにいるという。 類似事例

ヒョウスボウ 1992年 宮崎県 亀淵のひょうすぼうに尻子をぬかれそうになった。ひょうすぼうは仏様の茶がきらい。 類似事例

（ゾクシン） 1960年 愛媛県 １月20日（麦ほめ）に、田へ行き、「麦がようできた」と褒める。この日はひもじい目にあわない日だといわれている。 類似事例

キツネ，タヌキ，（ゾクシン） 1933年 兵庫県 飾磨郡では、狐や狸に騙されると言って夜道を恐れる。 類似事例

カッパ 1957年 宮崎県 ５月５日につののぼうをつくって食べないと河童に引かれるという。これは昔ある人が河童に会って相撲をとろうと誘われた時、家に帰ってつののぼうを食べなければならない、といって断った為、河童に引かれずに済んだ事によっている。 類似事例

チンジュサマ 1982年 新潟県 鎮守様が麦ガラにすべって転び、ゴマガラで目をついて片目になったので村では麦とゴマは作らない。 類似事例

タヌキ 1992年 奈良県 畑を荒らす猪を見張るために、小屋を作って毎晩泊まっていた。そうしたら、狸が名前を呼び戸を叩いて訪ねてきた。毎晩続くので、狸が騙そうとしていると考え、ある晩狸の手を鉈で切った。翌朝、落ちた血を伝っていったら、狸が死んでいた。それからその家は貧乏になり、狸の祟りだと言われた。 類似事例

チンジュサマ 1982年 新潟県 鎮守様が麦ガラですべって転びゴマガラで目をついたために、村では麦とゴマは作らない。 類似事例

スワサマ 1982年 新潟県 諏訪様が麦ガラで目をついて、片目の神様だといい、村では麦を作らない。また、村の氏子は片目が細いという。 類似事例

ダイブツイシ 1967年 福島県 海から上がったといわれる立石があり、昔からこの石は成長するといわれている。 類似事例

セイチョウスルイシ 1986年 大分県 熊野神社の御神体は成長する石として語られる。 類似事例

（コウボウダイシトフエルムギ） 1986年 大分県 弘法大師が足の甲から三粒の麦を取り出し，その量を増やして村人に与えたので，村人はそれで麦ご飯を握って接待した。 類似事例

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