類似事例（機械学習検索）

ハツカエビス 1965年 岩手県 十月二十日の恵比寿講でたくさんの人にご馳走をすると、金が入る。 類似事例

ウマズメ 1956年 宮城県 もともと女性には目に見えない十二本の角があり、子を一人産むごとに一本ずつ落ちるといい、十二人生んで十二本の角が落ちれば善人で、ウマズメ（子を産まない女性）は角が十二本残っているので極楽にいけないという。 類似事例

オサン 1980年 和歌山 三十七歳の時に七人目の子を産むと親が死ぬ。 類似事例

ジュウニサマノシメハリギ 1982年 群馬県 山の神（ヤマノカミ）である十二様のシメハリギ（神木）を切った人が、十二様の鳥居につぶされてしまった。 類似事例

オオキナスモウトリ 1984年 愛媛県 正月二十日は大きな相撲取りが出てきて人を採る。 類似事例

ザシキワラシ 2001年 青森県 集落の西端にある西越公民館の場所にもとあった小学校には、昭和十年ごろにザシキワラシが出た。校舎内の更衣室で生徒が小さな子供を見つけたが、捕まえようとすると消えてしまった｡ 類似事例

ハツカエビス 1965年 岩手県 十月二十日の恵比寿講に鮒を生きたまま水桶に入れて供えると、繁昌する。 類似事例

ジュウニサマ，ヤマノカミ 1982年 新潟県 十二様は山の安全を守ってくれる山の神で男性とされている。また、豊作を祈る神様でもある。2月12日は十二講の日だが、この日十二様が山から下り、秋に稲刈りが終わると山に帰るといわれている。 類似事例

アヅキトギ 1950年 新潟県 出る。 類似事例

ヤカンコロバシ 1950年 新潟県 出る。 類似事例

ウグイス，ボウレイ 1936年 福島県 昔々、お園という10歳ほどの女の子がいた。あるとき、父親がお花という連れ子のいる女と再婚した。継母は我が子に家を継がせようと、父親が留守の間にお園を忙殺し、庭に埋めた。父が帰ってきたとき、お園を埋めたあたりから鶯が飛び出し、お園が殺された経緯を語った。継母は役所に突き出され、獄屋でお園の亡霊に責められて狂死し、お花は野垂れ死にしたという。 類似事例

ジュウジボウズ 1956年 群馬県 家の中にも化けものが出る。夜の１０時頃出るのを「十時ぼうず」と言う。母親が子供を寝かしつける場合などに、「早く寝ないと十時ぼうずが出るぞ」などと言う。 類似事例

キツネ，タヌキ 1991年 奈良県 小学校に通っていた頃、学校に行く途中の坂のところにある框の木に、夜になると格子模様の着物を着た人が出てくると言われていた。そのため、そこを通るのが怖く、いつも走って通った。見たことはない。狸か狐の仕業なのだろうか。 類似事例

（ゾクシン），カガミ，オバアサン 1998年 静岡県 鏡を夜の十二時に見ると、後ろにおばあさんがいる。 類似事例

ヤマノカミサマ 1982年 新潟県 3月12日に山の神祭りのジュウニッコウ（十二講）が行われたが、この日は村休みになった。この日山へ行くと山の神様がバチをあてられて、けがをする。十二講をしないうちは山へ入ってはいけなかった。十二講前に山に行くには、太夫様のところへいってお祓いしてもらってからにせよともいう。十二講の祭りをしないうちは、薪伐りのハルヤマ（春山）にいてはならないといった。 類似事例

キツネ 1990年 長野県 波田へ行く途中できつねが出て人を騙した。畑の道をぐるぐる回らされて、夜が明けてからでないと帰れないことがあった。 類似事例

テング 1974年 寛政七年七月二十一日の朝、ある侍の子が門口で忽然と姿を消し、二十四日の朝に再び現われた。正気に戻ってから何があったかと聞くと、姿の見えないものに連れられて尾張や富士などを空を歩くようにして見て、母のことを思ったら帰ってきたと言った。 類似事例

カガミ 1998年 静岡 夜中十二時に鏡を見ると、後ろにおばあさんがいる。 類似事例

オキ 1956年 宮城県 一月十四日の夜半に、暁粥を煮た火の中から赤くおこった炭火を十二個（うるう年には十三個）取る。これを十二ヶ月に見立てて、たとえば三個目が黒くなれば、三月は雨と解釈する。白くなったところは日照りと考える。 類似事例

ネコ 1962年 島根県 昭和十年ごろ、お爺さんが祭りに行った土産を沢山もらって帰る途中、行きがけに誘ったが病気を理由に断った老人に出会った。その後親戚の家に寄ったが、土産はなくなっていて、時間もずいぶん経過していた。猫に化かされたのだという。 類似事例

ダイコクサマ 1965年 岩手県 十月十日に恵比寿大黒に供えたものを未婚の人に食べさせてはならない。縁が遠くなる。 類似事例

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