類似事例（機械学習検索）

ムゲンジゴク 1935年 仏教の説によると、地獄の数は136あって、そのうち無間地獄ないし阿鼻地獄は五無間といって5つあったという。 類似事例

モウジャ，ジゴクノカマノフタアキ 1929年 栃木県 7月朔日は、地獄の釜の蓋あきと言われている。この日には、亡者が、地獄から開放されて十万億土の地獄から、家路の旅をするのである。 類似事例

ジゴクチョウ 1981年 東京都 昔、高尾の山に地獄鳥がいて、夜の12時・1時に鳴ると里に出て鳴いた。その鳥に鳴かれるとあまりの恐ろしさに村民は悶絶した。それであるおじいさんが地獄鳥の正体を突き止めるために山に入ったが、地獄鳥に鳴かれ悶絶してしまった。翌日、消防の人50人が鉄砲を持って地獄鳥を探したが、それ以来地獄鳥は姿を消してしまった。 類似事例

ムゲンノカネ 1935年 静岡県 遠州佐野郡に無間山観音寺があり、この山に無間の鐘があった。この鐘を撞けば、現世では無量の財宝を得るが、未来は無間地獄に落ちるという。 類似事例

チノイケジゴク，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 産で死んだ人は血の池地獄に落ちる。 類似事例

ムゲンノカネ 1935年 静岡県 遠州小夜の中山の観音寺にある梵鐘を撞くと、現世では金銀財宝を得るが、来世では無間地獄に落ちて苦しむといい、この鐘を「無間の鐘」とよんだ。 類似事例

ジゴク，タテヤマ 1935年 富山県 立山の地獄に願えば、思う人の霊が影のごとく現れるという。 類似事例

オニ 1970年 地獄で罪人が鬼に向かって、なぜ鬼は地獄に堕のかと聞けば、鬼はおぬしの子であると答えた。罪人が前世で罪を犯すたびに鬼の姿が出来上がったのだという。 類似事例

ジゴクニイルモノ 1978年 広島県 盆行事が旧暦7月1日からはじまるところは、この日を釜蓋朔日と呼び、地獄の釜の蓋があいて地獄にいるものも一息つくことができる。7日のところもある。 類似事例

ガキ 1975年 人が善ならば天堂に生まれ、悪ならば地獄に堕ちる。地獄に堕ちる者は餓鬼といわれる。餓鬼は喉が針のように細いので、水を飲む事ができず、水を見ると火に変わるという。 類似事例

ジゴクイシ 1987年 長野県 山家神社境内の北側に立っている高さ1メートルほどの石。上方に直径3センチくらいの穴があいていて，地獄にまで通じていると言う。この穴に耳を当てると地獄の釜の煮える音が聞こえると言われている。 類似事例

トリノジゴク 1977年 兵庫県 摂州有馬山にある鳥の地獄という場所は、生物が入ると必ず死ぬという。 類似事例

ジゴクヅカ 1982年 群馬県 地獄塚は昔の戦死者を葬った塚で、掘ると火の雨が降るという。 類似事例

ワルイモノ，ネコ 1975年 福島県 死人の上に箒や刀を置くのは魔よけのため。置かないと猫や悪いものに踏まれて地獄へ行くという。 類似事例

ジゴクノト，（ゾクシン） 1961年 愛媛県 ７月16日には墓参りをするのだが、この日は地獄の戸が開く日だといわれていて、川へ入ることが禁じられている。 類似事例

オニ 1983年 鬼狂言。鬼（えんま大王）は人間が仏道に帰依して皆極楽へ行くので自ら六道の辻へ出て罪人を待ちうける。そこへ朝日名（朝比奈？）がやってくる。鬼が責め立てて地獄へ落とそうとするが動じない。鬼は和田軍の起こりを話せといい、朝日奈が話す。鬼は朝日奈を地獄へ連れて行くべきだが地獄でもものぞこないがあるということで結局極楽へ案内することになる。 類似事例

ホトケサマ 1988年 群馬県 8月1日は地獄の釜あけ、お釜の口明けといい、焼餅をつくって仏様に供える。仏様はその焼餅で地獄の釜をたたいて蓋を開けてこの世にやってくる。 類似事例

ジゴク 1977年 秋田県 悲願の中日には地獄のふたが開く。危険なところに出かけることはしない。 類似事例

ソコナシアナ，カミカクシ 1959年 長野県 柿の島という小字の絶壁にある白岩には底なし穴が開いているという。神隠しにあったものはこの穴にはまって地獄に行くのだろうといわれる。 類似事例

ジゴクノカマノフタノヒラクオト 1996年 東京都 父によると、その辻には、見越し入道だけでなく、地獄の釜の蓋の開く音が聞こえる。 類似事例

イッポンダタラ 1988年 奈良県 果無山脈には一本ダタラという、1本足で目が皿のような怪物がいた。普段は人に害はないが、「果ての二十日」だけは危ないというので、人通りがなくなった。果てに人がなくなるので、ハテナシという地名になったともいう。 類似事例

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