（ショクブツニカンスルキンキ）
1956年 宮城県
柿の木から落ちると三年生きられない。鬼灯（ほおづき）を屋敷の中に植えると病人が出る。枇杷の木は病人の唸り声が好きだから、屋敷へ植えると病人が絶えない、などの禁忌がある。
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（ショクブツニカンスルゾクシン）
1940年 山口県
植物に関する俗信。枇杷の木はうめき声を好むから、屋敷内に植えると病人が絶えないという。屋敷にブドウを植えると、病人があるという。茶の木を新しく植えると、その年に家族中に死者があるという。孟宗竹を新しく植えると、家庭から死者が出るという。屋敷内に榊を植えると、家が栄えないという。屋敷内に、棟より高い大木があると、主人が若死にをするという、など。
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ナンセイノカド
1977年 秋田県
南西の角に窓をつけると、病人が絶えなくなるという。
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コンジンサマ
1983年 山梨県
コンジンサマのあたまに汚いものを流すと病人が絶えない。
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ビワ，ビョウニン，（ゾクシン）
1916年 岐阜県
枇杷の木を庭に生やすと病人が絶えない。
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ブドウ，ビワ
1953年 鹿児島県
玄関の前にぶどうを植えると病人がたえないという。枇杷を植えるのもいけないという。
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ヒノタマ，（ゾクシン）
1989年 長野県
ヒノタマが病人の家から出ると、その病人は死ぬという。
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イバラキ
2001年 京都府
都王城西の方、羅聖門で渡辺綱が茨羅鬼と出会い、茨羅鬼の左腕を切り取った。その腕は美濃国まで飛び、茨羅木はどこかに飛び去った。都に腕を送ったが、その腕は７日７夜の間5指が開閉したという。
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（ゾクシン），カラス
1935年 島根県
病人のいる家の棟で烏が鳴いたら、その病人は死ぬという。
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（ゾクシン）
1981年 栃木県
旧西大芦村の俗信。大霜の３日目は雨になるという。カジカが腹に石ころを飲み込んでいると、大水が出るという。庭に百合の花を植えると病人のうなり声が絶えないので、植えてはいけないという。昔、日光の領分だったので、猫にノミなどがたからないという、など。
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ヤハタダノタタリ
1969年 福島県
八幡様の屋敷跡が田圃になっている。その田を作っていた人は次々と一家が死に絶えたり、病人が絶えなかったりした。
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ムカエニクルフネ
1990年 高知県
病人が死ぬときには、きれいな船が迎えに来る。来たらその病人は死ぬ。
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ヨメノタタリ
1970年 静岡県
姑が嫁に2反余の田を一日で植えよと命じた。植え終わった嫁はその場で死んでしまった。その後田を植えるものに祟りがあり、その家に死者を出す。
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（ゾクシン）
1971年 茨城県
クヌギは人の唸り声を聞きたがる木なので病人が絶えないため、庭木には嫌われる。
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キツネツキ
1983年 山梨県
狐憑きで、奉公人が、いきなり家の前の川へ入って「田ァ植えだァ、田ァ植えだァ」と騒いだ。
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（ゾクシン），ムカデムシ
1933年 栃木県
百足虫が病人の居間に来ると、病人は死ぬという。
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ゴタンダ
1940年 神奈川県
1日で田植えを植えるように言われた嫁が願うと、沈みかかった太陽が戻ってきた。植え終えてから田から上がると、嫁はそのまま死んだ。それから後、その田は1日中に植え終えないと不幸があるという。
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ベンテンダ
1985年 茨城県
弁天堂の持田、作ると病人や怪我が絶えないと恐れられていた。現在整理され消滅した。
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カニ，（ゾクシン）
1933年 鳥取県
鳥取県気高郡大和村では、縁の下にかにが入り込むと、その家は病人が絶えないという。
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キツネ
1973年 岩手県
野田集落のある旧家は、狐に祟られて病人が絶えなかったので、稲荷神社を祀った。今でも稲荷の周囲で時々狐が見られると言う。
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イネ，シ，（ゾクシン）
1916年 大阪府
田植えのとき、苗を結った藁を必ず植えた田に捨てないと、その稲は植えた人の葬式用の飯になるという。
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