類似事例（機械学習検索）

サブサワシミズ 1956年 宮城県 春日明神が授けたという御手洗水。 類似事例

オンナ 1933年 神奈川県 昔、五郎ケ淵で釣りをしていたある人が、毎日獲物が多いのを喜んでいたら、ある時、化粧をした婦人が酒宴をしようと男を誘った。化粧ケ久保という原まで来たら、急に女の姿は見えなくなり、魚も一尾もなかったという。 類似事例

ナナフシギ 1920年 茨城県 常州鹿島神宮の七不思議。要石・御手洗水・末無川・海の音・御藤・松の箸・根上り松。 類似事例

ムシヨケ，（ゾクシン） 1936年 兵庫県 卯月8日の灌仏会でいただく甘茶を硯に移し、「千早振・・・」で始まる歌を書き、便所に逆さに貼り付けておくと虫除けになる。 類似事例

ミタライガワ 1928年 京都府 御手洗川に姿をうつして、自分の影があるかないかで神授を判断する。 類似事例

レンリノキ 1983年 京都府 下賀茂神社にある榊の木は、2本の木の枝がつながるという連理の木である。 類似事例

アモレヲナグ 1928年 鹿児島県 泉川がにごっているので、よく見ると川上で世にも稀なる美しい女人が髪を洗っていた。女の姿はたちまち消え去った。アモレオナグだと信じられている。 類似事例

デング 1976年 和歌山県 生石山に天狗がいるという。生石明神の御手洗石の傍にある御供所で、夜中に家をゆすぶったり、大きな岩や木が倒れるような音を聞くことがある。 類似事例

メン 1956年 鹿児島県 河童のことを種子ケ島ではメンと呼ぶ。 類似事例

ゴシキガハマ 1974年 京都府 五色ケ浜に漂着した若い女の水死体が抱いていた赤ん坊は、五色ケ浜の小石を手にすると泣き止んだ。赤ん坊の死後、五色ケ浜の小石を持ち帰る者は激しい腹痛に襲われたが、「子どもや、おまえの石をもろうて行くで」と唱えるようにすると腹痛は起きなくなった。 類似事例

ダイジャ 1932年 岐阜県 昔、ある青年が嫁ケ淵で会った娘と結婚した。嫁は懐妊したが、夫に出産を見ないように頼んだ。しかし夫はひそかに見ると、大蛇が子に乳を与えていた。大蛇は嫁ケ淵の主だった。 類似事例

キツネ 1989年 長野県 きつねに化かされる場所は、大抵、原のようなところからどこかへ入る境目のところである。原で方向感覚が狂ってしまうのではないかという。 類似事例

トウビョウサン 1978年 広島県 箱崎前方にある鶴島の西の端は七人ミサキといわれ、トウビョウサンが祀られている。ここの鼻で櫓が岩の端に当たるとその日の漁獲は少ない。亀島のエビス岩も同様。また、亀島の廻りカブトという場所で櫓を当てると魚が食わないとか、鶴島の東側の岩鼻や弓削島の伊勢ヶ鼻に櫓が当たると腹痛になるという。 類似事例

キョウノイワノナナフシギ 1987年 長野県 京の岩に伝わる七不思議。 類似事例

ジンダイコノオト，ナナフシギ 1929年 愛媛県 城の南方、南郷という原で、毎年8月の深夜になると陣太鼓の音がきこえる。（松山七不思議） 類似事例

ケチヤマ，ケヤマ 1955年 静岡県 ケチ山（ケ山）を買うと災難があるといって、普通は買わない。 類似事例

キツネ 1995年 愛知県 狐は尻尾を振って化かす。今もまだ、峠に出るという。 類似事例

ナナフシギ 1920年 京都府 京都東桜丁七不思議。酒吸う石・竹門屋敷・火の出る玄関。残り四つは不明。 類似事例

サケノミワラシ 1980年 京都府 童子ケ森には酒呑童子の首が飛んできて、その首を埋めたところだと言われる。 類似事例

ミヤシタノナナフシギ 1987年 長野県 宮下に伝わる七不思議。 類似事例

キツネ 1978年 茨城県 昔、水戸海道若芝宿の原で、筑波郡栗山村のある人が原を通っていると、美しい女が現れた。怪しみながらも家に連れ帰り妻とし、子をもうけた。その子が12、3歳になった時、母親の正体が狐であることを見破ったところ、女は原に戻り行方がわからなくなった。今でもその女の子孫が近隣にいる。 類似事例

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