ニンギョウ，ジュソ，クギ，（ゾクシン）
1915年 熊本県
立木を削って人形を描き、それに釘を打っておくと、呪詛する相手の体の、釘を打った場所が腐るといわれている。
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クダモノ，（テガクサル），（ゾクシン）
1915年 熊本県
人吉地方では、果樹などを荒らされないように、板に手を書いたものにくぎを打ち、逆さに枝に吊るしておく。もし果物を盗めば、盗んだ者の手が腐るといわれている。
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ジュソ
1976年
人を呪詛して婦人などが神木などに釘を打つことがあり、その効果も見聞することがあるが、それは呪詛する人の強気、邪気の成せる業である。呪詛される側にも、思い至るところがあるために呪詛が効くのである。
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（ゾクシン）
1982年 群馬県
植物に関する俗信一束。生木に釘を打つと釘の方向の家のものが死ぬ、など。
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ユウレイ，サン
1950年 千葉県
障子の桟に釘を打つと幽霊が出る。
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ノロイクギ
1982年 群馬県
妙義温泉近くの杉林に、のろい釘を打たれた人形があった。
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ワラニンギョウ，（ゾクシン）
2001年 福島県
柿畑などに入り柿を盗み去った者がいるときは、その足跡に杭を打ち遺棄物を釘づけにし、藁人形を作って盗人になぞらえて、これを逆さに木に吊して置くという。
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ヒトヲノロウホウ（ゾクシン）
1923年 秋田県
呪いたい人の名前を心に唱えながら、家の柱に釘を打つと、その人は災難にあう。
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キジムナー
1985年 沖縄県
キジムナーはウスクガジュマルの木に住み、住んでいる木に釘を打たれることを嫌う。
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キツネ
1938年 鳥取県
精神異常の原因を呪詛や狐つき信じるものがいる。
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ウシノコクマイリ
1972年 滋賀県
子供の頃、夜中にごつい桧の木に釘を打っている音を聞いた。親は「嫁さんが人形に五寸釘を打って、妾を呪い殺しているのだ。うっかり途中で会うと追いかけられるぞ。何日も通うと、しまいに牛が見えてきて邪魔をする」といっていた。
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キリカブニウタレテイタクギ
1983年 福島県
境を決めるために切り株に釘を打ち付けて割ったところ、割った家に次々と病人が出た。切り株に打ってあった３寸釘５本を抜くと、病人はよくなった。つい近年のことである。
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キツネ
1974年 東京都
午２月、四谷辺りの稲荷の神木に釘を打ったものが狐に取り憑かれた。
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ノロイクギ，（ゾクシン）
1965年 愛媛県
樹齢200年を越えるといわれているもみじの木に直径40cmと50cmの２つに分かれて幹が伸びていて、その下には数十の穴があいている。これはのろい釘を打ったあとである。憎い人を呪うとき、藁人形を作って人に知られないように頭の無い４寸ほどの釘を49本打ち終えると呪えるという。ただし、途中で人に発見されると逆に自分が呪われるという。
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クチヨセ
1977年
久寿２年８月２７日の条に、先帝が崩御し、巫に口寄せして巫が「私は呪詛をかけられた。愛宕山の天公の像の目に釘が打ちって有り、そのせいで私は失明した。そして早世したのだ」と語った。
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ノロンジ
1979年
呪師（ノロンジ）は呪詛によって呪うという意味である。
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ノロヒノクギ
1935年 大阪府
呪いの釘が打たれてある松の名木と、切ると後難のある柳があったが、いつの間にかなくなってしまった。
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セコ
1960年 大分県
セコは金物を嫌う。助けられた御礼に、毎朝セコが魚を戸口に置いていった。置くのではなく釘に吊り下げてもらおうと思って釘を打ったら、御礼が止んだ。
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ヘビ，（ゾクシン）
1939年 和歌山県
蛇を指さしすると指、あるいは手が腐る。
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ケンムン
1977年 鹿児島県
ケンムンは3本足であり、絹のような赤毛に覆われている。ドスコの木は初めにケンムンがついた木なので切ってはならない。その後、アコウの木に変わった。今でもアコウの木に釘を打つのは、昔、アコウの木を抱いて掌に釘を打たれた人がケンムンになったからである。
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サカサバシラ，タタリ，（ゾクシン）
1915年 宮城県
逆さ柱は祟るといわれている。
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