類似事例（機械学習検索）

キツネ 1938年 鳥取県 狐つきは中流以下、全村で信じられている。消滅しつつある。 類似事例

タタリ 1973年 富山県 大将軍山は、みだりに人が登るとたたりがある。 類似事例

ヘイケバアサンノキ 1958年 香川県 大石にある平家ばあさんの木を切るとたたりがある。 類似事例

ヒトクビ 1965年 京都府 清盛は人首の怪異を睨みつけて消滅させた。 類似事例

レイコン 1984年 愛知県 死ぬと行者の霊魂は御嶽に帰る。 類似事例

タヌキ，ゲトウ，〔ジンリ〕 1963年 岡山県 ゲトウ（狸）が人に憑く。これを人狸という。祈祷すれば消滅する。 類似事例

アヤシキモノ 1974年 怪しいものを見てそれを怪しいと感じなければ、その怪はおのずから消滅する。 類似事例

ムエンサマ 1964年 福島県 無縁さま（無縁仏）をそまつにするとたたりがあるという。かぜさえ無縁のたたりといわれた。 類似事例

アカゴノレイコン 2000年 栃木県 栗山村では赤子にクシャミやアクビをする前にとりあえず仮の名前をつける慣わしがあった。赤子の霊魂は微弱であり、クシャミやアクビは赤子の体内に宿ろうとする霊魂を追い出しかねないために、名前をつけることによって霊魂の遊離を防止しようとしたものと考えられる。 類似事例

ヒノタマ，ヒジャマ，ヒジャマグヤ 1976年 鹿児島県 はじめは小さな火の玉から、次第に大きくなって急に消滅する。ヒジャマが落ちたところには何も無いが、その隣の家や村に不幸があるといわれる。味噌甕などの蓋を開けておいてはいけない。水瓶を探して入っていく。 類似事例

レイコン 1942年 沖縄県 子どもが衰弱して病気になるのは、霊魂が体から抜け出したからだという。 類似事例

ベンテンダ 1985年 茨城県 弁天堂の持田、作ると病人や怪我が絶えないと恐れられていた。現在整理され消滅した。 類似事例

キツネ 1940年 滋賀県 狐を棒でつついた男はたたりで死んでしまった。 類似事例

ツキモノ 1944年 山口県 憑きもの筋の家のことをヨツという。このような家には、庄屋や神官もあり上流階級に属するものも少なくない。また、尊敬される人もいる。しかし、村人は婚姻関係を結ばない。このような家々は新来者が多いのではないかという。 類似事例

ジヌシコウジン 1965年 宮崎県 地主荒神は自分の家の中にある荒神様。さこにある榊や南天を折ったりすると、たたりがある。 類似事例

シラセ（ゾクシン） 1985年 和歌山県 亡くなったと同時に、母親の霊魂がすぐ子供たちのところに行って最後の別れをしたということがあった。子供のところでは、誰かが来た気配があったので表に出たが、誰もいなかった。3人が3人とも同じような目にあったという。 類似事例

キツネ，サキ 1959年 千葉県 高津という爺さんの家は代々狐つきの家で、庭にある白木の祠を毎日家族の者が拝んでいた。熱心に拝むと合わせた手が震え、手の震えがなくなると罪障消滅したことになる。病人はこの罪障消滅した人に拝んでもらうと治った。家族の誰かが祭りを怠ると、サキという鼠より小さい狐が他の家の者についた。千葉県原木の事例。 類似事例

タタリハタケ，ゴンゴロウ 1982年 群馬県 たたり畑を持った人がいずれも不幸に見舞われるので拝み屋に見てもらったところ、権五郎のたたりと言われたので、畑をお寺に寄進し、供養碑を建立した。そこにまた別のたたり畑にあった碑をあわせて祀ったのが、伊勢崎市下植木町の権五郎堂。大正末から昭和初年のこと。 類似事例

ゴリントウ 1995年 愛知県 観音堂にあった崩れた五輪塔を持ち帰って、漬物石などにした人たちにたたりがあり、また持ち寄ったという。 類似事例

タタリ 1977年 秋田県 体の具合が悪くて医者に見てもらってもよくならないとき、神のたたりといわれることがある。 類似事例

（キシツ） 1979年 群馬県 上野国沼田郡座間村のある性悪な僧侶が、密通していた女を殺したところ、背中に女陰そっくりの腫れ物ができた。その僧は罪障消滅を願って西国巡礼に出た。 類似事例

▲ Page Top