類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン） 1942年 不明 狩には女を連れて行くのを忌むが、櫛は持っていく。 類似事例

シクマ 1972年 岐阜県 シクマとは、クマとムジナの合いの子だという。 類似事例

ゴロウジ，フナユウレイ 1933年 長崎県 ゴロウジは海に流れている死人のことである。江の島にはじめてあがった水死人の腕にゴロウジと入墨があったことから、こう呼ぶ。ゴロウジを引き揚げようとすると、近くに寄ってくる。ゴロウジには魂があると思われている。水死人は祀れば漁の神になり、そうしなければ船幽霊になるという。 類似事例

クマ，ヤマノヌシ，ヤマノカミ 1973年 富山県 クマは山の主とか山の神とか言われる。クマを獲るとクマドリアレと言って荒れる。実際に大クマを獲った時は急にあられやみぞれが降る。 類似事例

クマ，ヤマノヌシ，ヤマノカミ 1973年 富山県 クマは山の主とか山の神とか言われる。クマを獲るとクマドリアレと言って荒れる。 類似事例

（ゾクシン） 2004年 香川県 年の初めの寅の日に人が亡くなると、死者が続くといって寅伏せを行うという。 類似事例

キンキ，ナマエ 1981年 山形県 名前にクマをつけてはいけないという禁忌がある。よそからきたものにクマという名前があった場合、名前を変える。たとえばクマゾウはヨシゾウとなったりする。 類似事例

ヤマイヌ 1959年 長野県 犬と共に猟をしていると、夜中になって犬が大きな声で鳴く。うるさいので斬ってしまうと、その頭が猟師の頭上にいたうわばみに食いついて、猟師を救ってくれた。猟師は感謝して、石碑を建ててその首を祀った。 類似事例

アズキアライ，シクマダヌキ 1994年 京都府 昔、竹藪にアズキアライが出るといってみんな怖がった。風で竹の葉が擦りあう音をアズキアライと言ったのだろう。また一説に、シクマ狸の仕業だという人もいる。狸にはハナモジとシクマ狸の2種類がいて、人をなぶったり化かしたりするのはシクマ狸の方なのだという。 類似事例

オンナ，ヤマガミ 2000年 福島県 猟師が山中で、女と出会った。山の神が、殺生を止めさせるために現れたのだと考え、猟師はそれから猟をやめた。 類似事例

トラノヒ，ソウシキ，（ゾクシン） 1915年 山形県 寅の日に葬式を出すと死人が戻ってくるといわれている。 類似事例

（ゾクシン） 1971年 山梨県 猟に関する俗信。猟の時には梅干を嫌う。猟の朝に本人や妻がご飯を落としたりすると猟があるといってよろこぶ。 類似事例

ヤマオトコ 1989年 長野県 山男と戦った猟師にだけ猟があるので、他の猟師が「どこで猟をしているのか」と尋ねた。「それは言えない」と言うと言え言わんの押し問答になり、とうとう口のきけない子どもが産まれたという。 類似事例

トラノヒ，ソウシキ，シニン，（ゾクシン） 1915年 山形県 寅の日に葬式を出すと死人が戻って来るという。 類似事例

ヤマオトコ 1989年 長野県 ある猟師が谷に入って一日仕事をしていたが、獲物を捕れなかったので山小屋に帰ろうとしたところ山鳴りがして山男が出てきた。山男と戦っている内に鉛玉がつきたので金の玉を込めて撃とうとすると、「それをすると死んでしまうので仲直りをしよう」と言い出した。結局山男が負けたことを言わない代わりに、山に行くたびに猟を分けてくれることになり、その時は１人で来いということになった。後、他の猟師が「どこで猟をしているのか」と問うのに言わないでいたら、子供に口のきけない子が産まれたという。 類似事例

（キンキ） 1973年 富山県 うち取ったクマが舌を出しているとすぐ後でもとれる。 類似事例

テング 1987年 京都府 1月12日までの初寅の日には、天狗がだますというので、山に入ってはいけない。 類似事例

ソラガミサン，テング，（ゾクシン） 1915年 和歌山県 正月初寅の日に山に行くと空神さん（天狗）に戒められるという。 類似事例

テング，ソラガミサン 1915年 和歌山県 正月初寅の日に山へ行くと、空神さん（天狗のこと）に戒められる。 類似事例

ヤマチチ 1978年 徳島県 若い猟師が山奥できれいな男に出会い、風呂に入れてもらう。男は風呂桶に猟師を閉じ込め「ええ猟をした」と言いながら風呂桶を担いでいく。「ゆの木」で休憩したので猟師が逃げ出した。逃げたのを知った男(山ちち)は「ええ猟を放した」と言った。 類似事例

キツネ 1933年 広島県 昔、於三という狐がいた。寅という男がいて於三とお互いにどうにかして欺こうとしていた。ある日寅と於三が話していたとき、何か恐ろしいかと於三が聞いてきたので、寅は欺こうと思い猪が怖いと答えた。それから二人が会うたびに十円札(通称いのしし)をくれたので寅はその札を取って儲けた。 類似事例

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