シリョウ
1988年 長野県
死霊が人についたことがあるという。
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シリョウ
1988年 長野県
死霊がついたことがあるという。
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イキリョウ
1988年 長野県
生霊がついたことがある。
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タマモノマエ，キュウビノキツネ
1978年
九尾の狐は瑞獣であるので、あえて憎むべきものではない。
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イキリョウ，オトスヒト
1976年 大分県
生霊が憑いたときには、佐伯や津久見の落とす人の所へ行って落としてもらうという。津久見のカワチには、五代続いたよく落とすことのできる人がいるという。憑かれている本人が行けないときは、代わりの人が本人の衣類を持って行って落としてもらうという。
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イキリョウ
1963年 茨城県
ワカ様の神降ろしや仏寄せの最後のほうに、その家の家人を憎んでいる人が現れることがある。イキリョウという。
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ヤマンタロウ
1976年 熊本県
炭焼きの木を捜しているとヤマンタロウが木を落としてくれた。また、御神酒をあげて「木ば落としてくれ」と言うと落としてくれた。
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ノロイノワラニンギョウ
1999年 佐賀県
昔は呪いの藁人形が使われていた。田島神社の境内でも見つかったが、藁人形を釘で打ちつけるのは神社の木に限らないらしい。特別な装束もしなくてよいらしい。
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ミサキ
1975年 愛媛県
ミサキとは、死んだ人が行くべき先へ行くことができない者のことである。自分の代わりになる人が来ると行くことができるので、人を引き込む。
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オシリョウサマ，タタリ
1968年 群馬県
お死霊様は個々の家で祀っている。生霊・死霊の崇りがあると建てるものという。
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ツキモノ，キツネ，ヘビ，イキリョウ，シリョウ
1986年 長野県
きつね、蛇、生霊、死霊が人に憑くことがあるという。そうすると病気になったり発狂したりした。祈祷師に頼んで離してもらった。
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フタゴノシ
1942年 三重県
双子が生まれて、1人が死んだ時には、藁人形を作っておけば、もう1人は死なない。
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（ゾクシン）
1984年 新潟県
死んだ者の魂に関する俗信。死ぬ前にはタマセが近親者の所へ出歩く。
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シリョウ
1976年 大分県
死霊が憑いた場合には、その墓へ行って、一週間水を掛けて落とすという。
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キンキ，カレイ
2003年 山梨県
夕顔を作ったら、悪いことがあったので、もう作らないことになった。
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マブイワカシ
1975年 沖縄県
死後三日目に家族や近親のものが集まり死霊と生霊のお別れだといって魂別れをする。
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シリョウ，イキリョウ，オンリョウ，（イエ，ヤシキニデルヨウカイ）
1989年 長野県
家・屋敷には死霊・生霊・おん霊が出るという。
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キツネ，（ツキモノ）
1989年 長野県
キツネが人に憑くことがあるという。衣外のチクサという人が落としてくれたという。
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イチジヤマ，ニンギョウ
1996年 沖縄県
イチジヤマは、人を呪詛して病を起こさせる。人形に針をあてて、呪いたい人間を殺すこともできる。また人形の頭を針で刺すと、その人間は頭痛がし、人形を鍋に入れて炒ると、人間を死に至らしめる。
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コリトラス，（ゾクシン）
1960年 愛媛県
刃物や茶袋を海に落とすと竜宮様が嫌うのでおことわりをする。そのような時には祈祷師などによって拝んでもらう。落としたものは親方に大変怒られ、海中に放り込まれることもあった。これをコリトラスという。梅干を海に落とすことも忌む。
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ヒダマ
1958年 宮崎県
３日前、３年前、死ぬその時などに死ぬ人の火玉が近親者のもとにやって来る。
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