類似事例（機械学習検索）

ダイジャ 1983年 秋田県 村の鎮守である神明社には昔杉の大木があり、江戸の落雷で焼けた。かつて大杉の根元には大きな空洞があって大蛇が入っていたという。落雷の時大蛇の断末魔の声がし、焼け跡には大蛇の骨が沢山あったという。 類似事例

ダイジャ 1939年 大阪府 ある場所の木の空洞に棲んでいる大蛇を見た者は、必ず死んでしまうという言い伝えがある。 類似事例

ライジュウ，テンビ 1937年 秋田県 落雷した時、火柱が立ち、雷獣が木をかけ上る。この落雷を特に天火ともいう。 類似事例

テング，マツ 1919年 徳島県 八幡神社境内の真の松は、天狗が毎夜樹上に宿ったという。 類似事例

ハクジャ 1972年 山形県 五十嵐与七氏の宅地にある大木の空洞には耳のある白蛇が住んでいて、その姿を見ると眼がつぶれるか死んでしまうというので、近づいたり、枝を切ったりすることは堅く戒められていた。 類似事例

シロヘビ，キョウジ，（ゾクシン） 1915年 長野県 上蔵耕地では白蛇を見ると凶事があるといわれている。 類似事例

ハクジャ，シロギツネ 1931年 長野県 石の祠に祀られている神様の使いに白蛇と白狐がいた。白蛇には肢が４本といぼが体一面にあり、これが使いのしるしだった。ある時白狐は白蛇を追い払いために、寝ている間にいぼをとってしまった。白蛇は目覚めて驚いたが、どうしようもなく、姿を隠してしまった。 類似事例

モリキ 1977年 山梨県 神聖な木で祟りのあるある木のことをその樹種に関係なくモリキという。 類似事例

ウマレカワリ 1944年 東京都 掌に字の痕がある子供が生まれた場合、その子が前世で埋葬された所の土を用いないと痕を消せない。土を得るため訪ねていった米屋と訪問先の富裕な家とが、それを縁にして親戚づきあいをするようになったとの話もある。 類似事例

カッパ 1974年 宮崎県 日向国の下北方村の人が子どもの時に、河童に水中へ引き込まれた。社人が水に飛び込み空洞の中から子どもを助け出した。翌日その空洞は浅瀬になっていた。 類似事例

エノキ，キノマクラ 1976年 埼玉県 武州比企郡鎌形村の農万右衛門の家で、享保末頃のある夏の日の午後、木の枕のようなものが突然家の中に転げ込んできたのを下女が怖がり、庭の榎木の空洞の中に入ってしまった。人々が空洞の中を探しても何も見つからなかったが、後にこの木を伐り倒そうとすると、木から血が流れて止まらなかったので中止したという。 類似事例

マツ，アンドンマツ，キツネ 1956年 宮城県 老松が、二之倉の東、貞山堀の近くに今も聳える。前浜の漁船の目標である。このあたりは狐が多く、樹下に稲荷の祠があり、狐が夜間に松のてっぺんに行灯や提灯をともすので、夜も目印となったという。 類似事例

ヤマブシマツ 1938年 鳥取県 太田道灌が植えたといわれ、空洞があってつねに山伏が居たという。 類似事例

イタチ 1948年 新潟県 夜になると村に鼬が出てくる。土や砂を振りかけたりすることもある。社に空洞があり、そこに住む鼬がこのような小さな悪戯をするのだと村の人は言う。 類似事例

テングノコシカケギ 1929年 東京都 ある家の隅に1本の杉の大樹があり、木こりに伐らせたところ、家のものが病気になった、修験者に聞くと、伐った樹は天狗の腰掛樹であった。その樹を伐った為であったと言う。 類似事例

カミカクシ 1955年 静岡県 子どもがいなくなり、しばらくして宝樹寺の門の上にいるのが見つかった。 類似事例

ヘンゲ 1924年 岩手県 菊殿という家のマダの木の空洞に変化が住んでいて、時々童形になって座敷に忍び込んでは娘に悪戯をした。 類似事例

コトダマ 1981年 節分や除夜の時に、果樹がある家では、1人が樹上に登り、もう1人が斧を持って木に向かう。その木に向かって、「来年よく実がなるか、ならないか」と言うと、樹上の人は「なりましょう」と答える。すると来年よく実がなるという。 類似事例

テング 1960年 三重県 東側を向いて松の木を切ると、天狗に叱られて怪我をする。 類似事例

テング 1929年 群馬県 山麓の杉の樹の絶頂では、夜になると天から下ったようなサワサワという神秘的な音がする。天狗が樹の上で酒宴をしているのだという。 類似事例

エンジュノキ，ハクジャ 1936年 京都府 雷鳴の嫌いな嵯峨天皇が、落雷をなくすよう空海に命じた。空海が槐（えんじゅ）の木を植えると、落雷はすべて槐の木に落ちた。この木の主は白蛇で、一切刃物を当ててはならない。試しに、巡査が剣を当てると、刃が曲がり、けがをして寝込んだという。 類似事例

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