ヤマガミ,テング,ヤマンバ 1957年 山の神を天狗だという人は男神であると信じ、山姥という人は女神であると信じている。農民が信仰している。
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イワシノアタマ 1972年 岐阜県 昔、盲目の人が台所で仏さんを拝んでいたので、ある人が悪戯半分でその前に鰯の頭を置いた。すると鰯の頭に後光が差していたので、それ以来節分をするようになったという。
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ヒトダマ,ユウレイ,マヨイビ(ゾクシン) 1927年 大阪府 人魂や幽霊や迷火が出るということを、信じている。
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タヌキ 1933年 (不明) 摩利天信仰家が、その妻に狸が憑いていると信じて、狸を追い出すためと称して撲殺した。その子も、母は狸が化けていると信じていた。
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ユウレイ 1988年 長野県 幽霊とは、姿は見えず、音だけがするものである。
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ヤマノカミノツカイ 2003年 青森県 烏は山の神の使いだと信じられている。
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ヒトダマ,ヒダマ 1933年 熊本県 一般に、死というものは予告があるものだと深く信じられている。人魂というものは必ず、その現れた附近、又は方向に死人があったことを意味する。必ず、先ずその魂が肉体を離れるものと言われ、その家の窓から火玉の形で外に出るものだと信じられている。
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マクラダンゴ 1999年 神奈川県 枕団子には力があると信じられ、神奈川県ではこれを食べると度胸が良くなると信じられていた。
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スマボウズ 1956年 家の怪。
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ホシ 1937年 秋田県 吹雪の日、鰯を買って家へついたと思ってふと上を見ると、星が見え、気がついたらまだ河原にいて鰯はとられていた。
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カワウソ 1960年 奈良県 十津川から来た知人が、カワウソは人をだますものと信じている。
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ユワタシガミ 2001年 鹿児島県 ユワタシ神は、怪を見るような人には見えるという。
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ヨウカイ,カイ 1976年 妖怪や怪を見るというのは、こちらが臆病であるとあちらよりむかえて見えることがある。また勇気がある人にも見えてしまう。
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カメ 1931年 大阪府 淵に大きな亀が棲息しており、それが主であると人々は信じている。
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キツネ 1937年 鳥取県 狐のついたように信じる者が半数以上いる。
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ヒバシラ 1956年 夜に火柱がたち、それが倒れた方向に大火が起こるという。妖怪というよりは単に火の怪か。宮城県で、明治の末頃まで言い伝えられていた。ほかに、イタチが小さい火柱をたてるということが信じられていた。
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キツネ 1990年 福島県 狐は遠くにいる人に見えて、近くにいる人には見えない。
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ヨウカイ,カゼ 1990年 山形県 山形市内では、昭和40年頃まで風邪の原因は妖怪だと信じられていた。
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カマイタチ 1956年 旋風に乗ってきて人の肉を切りとる。または生血を吸う魔獣として信じられていた。全国ほぼ共通で、東北地方でも大正の頃まで信じられていた。土地によって多少内容が違う。カマイタチは悪神の仕業であるとか、害を受ける場所がきまっているとか、その傷痕は鎌の形をしているとか、出血しないで肉だけ抉りとるなどとも信じられていた。
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オオカミ 1936年 秋田県 三峯さんを祀る場所の狼は人を害しないと信じられている。ある男が「狼に食われた死馬の首を取ってくる」賭けをしたが、その小白川野は三峯山を祀っているので怪我はないと信じて行き、無事に帰った。
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イヌメ 1956年 イヌメという目に見えない不思議な生物を持っている人がいたという。それがこの人にまつわり、この人が変なことをいうと、必ず部落のどこかに死者が出たと噂された。
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