類似事例（機械学習検索）

エンコウ 1938年 島根県 えんこうの体は刀でも切れない。けれども、麻がらを削って突き刺せば通るという。 類似事例

ハイボウズ，（ゾクシン） 1940年 秋田県 囲炉裏の中には灰坊主がいる。 類似事例

ハイババア 1989年 秋田県 灰ばばあは囲炉裏の灰の中におり、子供が灰を悪戯すると出てきて子供を攫っていく。頭の上にもう1つ口があり、子供をバリバリ食べたという。また、年に1回若い娘を攫ってゆくという。 類似事例

ビンボウガミ，ハイ，（ゾクシン） 1915年 和歌山県 灰を吹くと貧乏神がやってくるという。 類似事例

ビンボウガミ 1960年 神奈川県 囲炉裏の灰に鉄瓶を置いて灰が平らになった所は貧乏神の座る場所だといって必ず火箸でくずした。 類似事例

ハエ 1975年 蝿は、水に溺れて死に、灰を得ればまた蘇るといわれている。灰と、訓の読みが通じるのも、また故のあることだろう。 類似事例

キツネ 1939年 秋田県 日暮れ時に赤い狐が集まって相撲をとるのを何遍も見た。親狐の前で必死に相撲をとる子狐は、一方が死ぬまで相撲をとる。 類似事例

ハエ，ハイ 1979年 蝿はハイと呼んでいるが、これは灰のことである。というのは蝿が水に溺れて死んでしまっても、灰をかけると生き返るためである。 類似事例

カッパ，ガワッパ 1913年 熊本県 河童に憑かれたときは仏壇の線香の灰を頭にかけると治るという。 類似事例

ハイ 1976年 寛永8年10月、諸国に灰が降った。 類似事例

ホトケサマノアシアト 1971年 福島県 迎え火と送り火をたく。焚いた後の灰に「足跡がついた」といって仏様が帰ったといった。 類似事例

コトサマ，ヤクシン 1982年 新潟県 2月9日をコトマツリといって、朝早く主人が家の入口にまく灰を福灰とよぶ。これを目当てにコトサマが厄神除けや屋敷どりのためにおりてくるといわれている。 類似事例

アサ，スワサマ 1987年 長野県 諏訪様が麻の茎で目を突いたので，麻を作らない。 類似事例

ニュウジョウヅカ 1994年 千葉県 入定塚にまつわる民間療法として、塚にあげた線香の灰を寝小便する子の股につけると治るという。 類似事例

セイレイ 1922年 佐賀県 茶の実で作った油を頭につけると、つけた人の生霊が他人につくといい、これを嫌う。 類似事例

（インケイガオチタオトコ），テン 1975年 相撲していた時、陰茎が落ちた男がいた。そこでテンの毛をつけると治ったという。 類似事例

ヘビ，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 蛇を指さしすると指、あるいは手が腐る。 類似事例

ガラッパ，ケムン 1992年 鹿児島県 山から川を渡るところで、大勢の子供がいて相撲をとろうと言われた。相撲をとり、誰もいなくなったので帰った。体中傷だらけで3日間寝込んだ。ガラッパかケンムンだろう。 類似事例

ニュウジョウヅカ 1994年 千葉県 入定塚にまつわる民間療法として、塚にあげた線香の灰をオデキやイボにつけると治るという。 類似事例

シシャ 1958年 香川県 人が死んで六日目の夜は八寸膳に灰をならしておく。葉をつけた竹に白い布をつり、膳にくくって仏前に置く。すると七日目の朝、灰にアシメ（足跡）があるという。これは霊がかえった印である。また、アシメのもの（鳥や鼠）に死者が生まれ変わるとも言う。 類似事例

モーレイ，オミサキ 1940年 大分県 洋上で汽船がどんどんやってくる幻を見たときに、モーレイやオミサキにつけられたという。その時には船のオカマさんの灰をまくと良い。 類似事例

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