類似事例（機械学習検索）

オオヒト 1926年 福島県 大人の足跡と言われる沼がある。 類似事例

オオビトノアシアトダトイワレルタ 1969年 福島県 大人の足跡だといわれる田は、肥料は入れられないという。 類似事例

コウボウダイシ，アシアト 1948年 兵庫県 切窓峠には人の足跡に似たくぼみがある石があり、弘法大師が来たときの足跡であると言われている。 類似事例

アカゴイシ 1932年 愛知県 赤子の足跡の付いた石がある。その石のある方向からは、離れていても赤子の鳴き声が聞こえるという。 類似事例

オオヒトノテノアト 1927年 山口県 大人の捨石があり、その石には大人の手の跡がついてるという。 類似事例

キョジン，オオヒト 1927年 島根県 大人の田というものがある。昔、巨人が通ったときの足跡と伝えられている。足跡は東から西のほうへ向いている。 類似事例

ヤマウバ 1933年 山口県 峠の草山の中腹に赤土の地面が露出している部分がある。ここを山姥の足跡と呼ぶ。 類似事例

アシアト 1975年 岡山県 仏壇の横に小さな膳を置き灰をならしておくと死霊が来た時に足跡をつけるという。その足跡を雀の足跡や人間の足跡だという。また雀の足跡は良いが、猫の足跡は悪いと言う。 類似事例

オオヒト 1980年 秋田県 沖田面集落の山の上には足の形をした沼があり、大人の足跡といわれている。もうひとつ足跡が二ツ井町のほうにあるという。 類似事例

オオヒト 2000年 岩手県 山奥にいる大人が、時々村に下りてきた。村人は大人を神のように敬い、酒食を大人の為に設けた。 類似事例

テング 1957年 和歌山県 徳蔵の家の土間には天狗の足跡が付いていた。水が入ってもそれは消えなかった。この足跡が付いてから天狗が徳蔵を迎えに来るようになった。 類似事例

オオビト，アシアト 1916年 和歌山県 橘本の南方にある山中に大人（おおびと）の足跡という場所がある。また、その更に南方に大人が片荷したという大きな岩もある。 類似事例

オオヒト 1929年 青森県 岩木山の大人の話を信じている人がいる。今でも、山の中で大きな背中をした人に会うと思っている。不思議な大人の存在と、平凡な里の人々の交渉がある。大人は人々と相撲などをして楽しむこともあるという。 類似事例

ダイシサン 1967年 愛媛県 コウソの岩の大きな足跡は、大師さんがよその島から海をひとまたぎにしてこの島においでになったときの足跡という。 類似事例

オオビト 1928年 島根県 昔、大人という巨人がいたが、足跡や手跡が今なお残っている。その間の距離は１里半ほどもある。また大人が手玉にとったという丸石が残されているが、こちらは直径１間もある岩である。 類似事例

オオヒト 1926年 福島県 大人の足跡といわれる、約７、８畝歩ばかりのツツミ（溜池）がある。 類似事例

オオヒト 1926年 福島県 マンゴロウというところに、大人の足跡と言われる約１反歩のヤチボがあった。 類似事例

キョジン，オオヒトノアシノアト 1958年 島根県 昔、大人（おおひと）が住んでいて、片方の足は膝をつき、もう一方は踏ん張ってのぞき込んだという。その跡は、長さ２０メートルほどのくぼ地となって残っており、土地の人々は「おおひとの足のあと」と呼んでいる。また、「ひざつき」「のぞき」という地名や門名も残っている。 類似事例

コウボウサマ，アシアト，イシ 1971年 福島県 弘法様の足跡のついた石が今もある。 類似事例

イシ，（アシアトガタノクボミ） 1972年 岐阜県 四角柱の石がある。それには足跡形のくぼみがある。観音様がお通りになったときの足跡であるという。 類似事例

ケンムンノアシアト 1996年 鹿児島県 小浜の砂浜に犬の足跡のような３つの形をした足跡があり、途中で消えていた。ケンムンの足跡だと言っていた。 類似事例

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