類似事例（機械学習検索）

テング 1957年 和歌山県 徳蔵の家の土間には天狗の足跡が付いていた。水が入ってもそれは消えなかった。この足跡が付いてから天狗が徳蔵を迎えに来るようになった。 類似事例

テング 1957年 和歌山県 徳蔵は天狗のお使いになっていた。ある時天狗に戒められて木のてっぺんに捨てられていたので村人が下ろしてやった。 類似事例

デング 1957年 和歌山県 天狗に連れて行かれた徳蔵は、天狗に呼ばれて１時間もすると東京の方まで行ってきたという。 類似事例

テング 1957年 和歌山県 天狗山に霜月７日の祭りが近くなると綱が張られた。天狗のお使いをしている徳蔵が張っているらしかった。 類似事例

〔イキイシデンセツ〕 1986年 大分県 石が生きている。 類似事例

ヤマンバ 1977年 鹿児島県 深山で真昼に大木の倒れる音がする。しばらくすると、その大木の梢がうちふるえるようにして元に戻る。これは山ん姥の仕業であるといわれる。その気を切り倒すと、縦にひび割れしている。大正初年まで生きていた人が何度も体験した。 類似事例

デング 1957年 和歌山県 村から４，５里離れた宿屋に大男を連れた徳蔵が泊まった。朝になると大男は消えていた。天狗だったのだろう。 類似事例

テング 1981年 和歌山県 天狗は秋葉の神のお使いである。 類似事例

テング 1976年 崇徳天皇は怨念により生きながら天狗の姿になった。 類似事例

テング 1928年 富山県 鳶は天狗の使いだから悪戯をしたり傷つけたりすると天狗に咎められる。 類似事例

ヤマカガシ 1915年 愛知県 ヤマカガシが雷鳴のするとき天に昇っていくのを見たという話がある。また、神様のお使いだともいう。愛宕の使いとも、山の神の使いだともいう。 類似事例

トクゾウヒメ 1929年 茨城県 この地には良い女が1人ずつ出来る。それを徳蔵姫という。この女が死ぬとまた代わりになる良い女が生まれる。 類似事例

エンメイジゾウ 1975年 愛知県 大塚家の下に、五尺ほどの延命地蔵がある。これは、草刈りしていた人が、倒れていたのをただの石だと思って、「起こしてあげるから軽くなれ」と言って手を掛けるとひょっこり起きあがったという。大正末期から昭和初年のことであるという。 類似事例

テング 1937年 福井県 あの人は酒倉にいる。それは天狗であり、天狗がいないと酒がおいしくならないといわれている。 類似事例

キツネ 1956年 宮城県 明治・大正の頃に狐に化かされて凍死しかけた者，または化かされたという者が今も生きている。しかし近年，化かされた話はほとんど聞かれなくなった。 類似事例

テング 1985年 愛媛県 天狗座敷、天狗松、天狗宮があり、天狗が出るといわれる。 類似事例

テングサマ，テング 1982年 新潟県 高倉の村に通称「天狗さま」といわれたハッケミがいた。大正年間に台島という村で作男をしていたが、ある夕方に急に見えなくなって、村中で大騒ぎで探したが、わからなかった。それから2週間もたってから、帰ってきて入口に寝ていた。天狗にさらわれて八海山へいって、大木やがけの上に上がったりしていた。天狗からハッケの術をならってきて、よくあたったという。それで、「天狗さま」と呼ばれるようになった。 類似事例

カガミイシ 1929年 茨城県 秋になるとピカピカ光る石がある。徳蔵姫の鏡石だという。この石をこわすとけちがつくという。 類似事例

ヤマイヌ 1957年 愛知県 大正初年ごろ、山犬に送られたことがある。人が死んで知らせに出て、帰りに山で後から山犬がついてきている。転ぶと食われるので落ち着いて歩き、村近くで「ご苦労だった、もう送らなくてよい」と言って神社に逃げ込んで朝まで泊まった。 類似事例

ヒノタマ 1958年 神奈川県 大正初年、葬式をしていると田名の方角で花火がたくさん上った。みんなで見ていると次第に近付いて、ついには目の前の桑の切り株から上った。音はしなかった。誰かが「化かすんじゃない」と叫んだら消えた。 類似事例

ヤマカガシ 1937年 愛知県 山かがしは家の神様のお使いであるという。家の近くの土手や倉の側などにいるのは、家の神様のお使いだからかまってはいけないと言われている。 類似事例

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