類似事例（機械学習検索）

バチ 1928年 鹿児島県 徳之島では組織的に水神祭が行われる。年4回、壬（みづ）の日に行われ、祭主は代々世襲である。祭主は水神を祀っている川上で沐浴する。この帰路でよその家に立ち寄ると、その家の者も水神祭をしないと罰があたるといわれており、祭主に会うのを怖れていたという。 類似事例

スイジンサマ 1988年 長野県 川には水神様が出る。 類似事例

スイジンサワリ 1972年 長崎県 水神に関する俗信。飲料水用の川に焼き物・金物や体を入れると体が痛むが、これを「水神ざわり」という。また、井戸神は水神であり、病人が家族にいると水神がさわるといい、これを水神様のおさわりという。お神酒・塩・米をあげると治るという。 類似事例

スイジンサマ、ガラッパ 1989年 鹿児島県 水神様に関する俗信。水の中に小便をすると水神様のたたりがある、水神様に悪さをするとガラッパが川に引き込む。 類似事例

スイジン，ナガモノ，ウナギ 1959年 鹿児島県 水神はナガモノ(鰻)が嫌いである。水神を信仰する人は、食べると病気になると言って祟りを怖れ、絶対にこれを口にしない。 類似事例

（ゾクシン） 1976年 大分県 水神に関する俗信。色利浦の日高家の井戸の近くに、水神の小さな社がある。病気をして原因が分からないと、水神に酒を供える。するとすぐに利き目が現れて治るという。 類似事例

カッパ，（ゾクシン） 1988年 福岡県 旧暦７月16日の夕方、溜池（つつみ）で水神祭を行う。カッパにひかれないためだともいう。 類似事例

スイジン 1959年 山梨県 水神は多くが女性である。 類似事例

スイジンサン 1961年 和歌山県 水神さんは井戸の神様。お婆さんが頭を病んだのでヒヤミズで見てもらったら、水神さんを祀っていないからだといわれ、捜して祀ったら頭が治った。 類似事例

ノドヒカリ 1968年 奈良県 ノドヒカリと呼ばれる蛇がいる。山の神や水神の使いだという。殺したら罰があたるという。年を経るとワザをするという。 類似事例

ウマ 2001年 新潟県 胎蔵寺の、伊勢祭主の描いた絵馬の馬が田畑を荒らしたので、手綱を描き添えた。 類似事例

イノコ 1959年 大分県 水神様をイノコという。 類似事例

カッパ 1968年 茨城県 河童のために川で死ぬ人が多かったので、村人が何とかして河童を鎮めようと相談した。結果、河童を慰めて水神様を祀り、川施餓鬼を行った。この水神様が河童塚である。 類似事例

ヘビ 1959年 水神様は蛇だ、あるいはナガモノだとも言われる。泉や水の流れのほとりにいる蛇を殺すなという禁忌も広く言われている。水神様の蛇は、頭に白い鉢巻があるのですぐ分かるという。 類似事例

ヘビ，ミサキ，スイジン，ヌシ，ハクジャ 1983年 岡山県 蛇は水神のミサキであるとされている。苫田郡富村大のある家では、種籾を浸す神聖な泉に現れる蛇によって水神の神意を占ったよいうし、旧家にはヌシと呼ばれる白蛇の伝説がしばしばあったといわれる。 類似事例

コウボウダイシ，アマゴイ 1934年 香川県 大旱魃の時、弘法大師が水神に雨乞いをして、雨が降った。大師はこの水神を太留水明神として祭った。 類似事例

ヒョウスボドン，オソキ水神 1965年 宮崎県 12月7日のオソキ水神の祭には相撲大会があるが、神主や相撲に出た人には、オソキ水神とヒョウスボドンが相撲を見物しているのが見えるという。 類似事例

ヤ，（ゾクシン） 1967年 広島県 弓祈祷は女人禁制の祭である。女性は祭の数日前から当日の午後まで境内にはいる事を許されないという。もし入ると、祭の日に矢が当たって死ぬといわれている。 類似事例

シュギョク 1977年 三重県 長元7年8月に祭主輔親が伊勢神宮に参籠した際に、神前の松樹から珠玉を一つ得て朝廷に奏上したという。 類似事例

オシンメイサマ 1988年 福島県 １１月１５日にバァサマを中心とした１０人位の人々がある家に夕方より集まる。オシンメイサマの祭主が唱え言をあげると、集まった人の中にオシンメイサマに憑依される人が現れる。 類似事例

ミズノカミ，タニシ 1987年 秋田県 田螺は水神の使いなので、火災の難から家を守ってくれると言われている。 類似事例

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