類似事例（機械学習検索）

ダンブリチョウジャ，トンボ，タマシイ，ハチ 1937年 岩手県 奥州南部の田山のダンブリ長者の話がある。蜻蛉の導きで長者になったという話である。ダンブリと見えたのは寝ていた長者の魂であったという。 類似事例

（ゾクシン） 2001年 青森県 妊娠中にエンブリ（柄振）を跳ねると三ツ口の子が生まれる｡ 類似事例

ダイジャ 1975年 福島県 西山の山にダンブリ石という、大蛇が這ったようにえぐれた石がある。 類似事例

キツネ 1975年 長崎県 対馬から内地に渡ろうとして、狐が人間に化けて魚を運ぶ船に乗った。狐は腹が減ったので、ブリの目を抜いて食べた。そして内地に上がると市中を人間に化けて歩き、「目のないブリを食べると伝染病にかからない」とふれて廻った。そのため船の魚はすぐに売れた。それが船に乗せてくれたお礼だった。 類似事例

テング 1931年 秋田県 長嶺村の烏遍舞は、ダンブリ長者が小豆沢と湯瀬との間を切り開き、橋をかけるのに天狗を招いたことに由来すると言う。 類似事例

オニ 1957年 兵庫県 吉井部落では、正月の２０日を骨正月と呼び、正月市で買ってきたブリの骨を食べる。２０日になると鬼が食べる肉がなくなり、骨しかなかったため、その骨を食べたと言われており、それを真似たものである。奈良尾部落では、死んだものの骨を食うと言って、ブリの骨を食べる。熱田部落ではシイラの骨を食う。人の代わりに魚を食うのだという。 類似事例

テングハン 1973年 富山県 山神祭の日には炭焼きが集ってゴヘイモチを天狗ハンに供え、ブリの刺身で祝った。ある日、さる人がこの日に山入りしたら木がはねて睾丸を打ち、死亡した。 類似事例

ノガマ 1942年 高知県 吾川郡名野川村津江では、野山で何でもないのに転んで鎌で伐ったような怪我をするのが野鎌である。ほかに吾川郡神谷村、長岡郡吉野村、幡多郡橋上村でもいう。 類似事例

マツノキノタタリ 1959年 福井県 お寺の松の木がジンのある立派なものだったので、ある人が許可無く切ったところ、イナダ（ブリの小さいもの）漁のハネ竿の事故で亡くなった。昔は漁師はかがり火にするために松のジンを取った。 類似事例

〔ゲンタロウバア〕 1973年 富山県 源太郎婆がブリを一本欲しいと漁師に頼んだがもらえなかった。怒った源太郎婆は海に入って死んだ。それ以来そこで魚が獲れなくなった。これは源太郎婆の仕業だといわれ、二月一日に供養する。 類似事例

カッパ，メドチ 1929年 青森県 メドチは板の切れなどに化けて湊川の川水を上ったり下りたりする。泳ぎ疲れた子どもがつかまるとそのまま沈む。子どもを欺くためだろう。その板は先と後ろとが浮かれて跳ねるそうだ。 類似事例

カゼフケ 1942年 高知県 吾川郡大崎村では、牛馬が山道で動かなくなることを、カゼフケになると言っている。 類似事例

カドマツ 1939年 愛媛県 泉村出目のある家では、理由は定かではないが門松を立てられない。かつて他家では立てるからといって家族のある人が立てたが、正月中に急死したという。 類似事例

ボーレイ，（ミチニデルヨウカイ） 1989年 長野県 道にボーレイが出るという。 類似事例

オニ 1999年 宮崎県 青島海岸の奇岩は鬼の洗濯板といわれている。 類似事例

ボージャ，（ボチニデルヨウカイ） 1989年 長野県 墓地にはボージャが出るという。 類似事例

ヨナキノマジナイ，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 夜泣きのまじないで、「橋の板を削ってたたいたらなおる」という。 類似事例

カヤニンギョウ 2001年 青森県 6月24日に、男女2体の2.5メートルを越す大きなカヤ人形を作って村の境に立てておくという習俗が、主として上北郡の各地で行われていたが、現在では十和田市の梅、板ノ沢などで行われている。 類似事例

シバテング 1941年 徳島県 山奥で木が倒れるような音を立てて人をおどろかすという。 類似事例

ブナガヤビ，タマガイ 1985年 沖縄県 シバサシの行事の夜にはブナガヤ火が現れる。また、死人の出る家はタマガイが出たり、板を投げたりする木の音や人の泣き声・茶碗を割る音・盥の音などがするという。 類似事例

ムジナ 1923年 神奈川県 狢が人を送り、その後は林の中でがさがさと音を立てる。 類似事例

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