類似事例（機械学習検索）

ババノクボノバケモノ 1987年 山口県 婆の窪という所には、よく化物がでたらしい。 類似事例

ウブメシ，エクボ，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 子供が生まれるとウブメシを炊き、茶碗に高くもり、少し箸で窪まして赤ん坊の枕元にそなえる。こうすると赤ん坊にはエクボができるそうだ。 類似事例

デイラボッチ，デイラクボ 1977年 神奈川県 デイラクボと呼ばれる窪があるが、ここには、デイラボッチの足の裏の形が残っていた。 類似事例

ウマ，タタリ 1982年 東京都 あんまり馬を粗末にしたので、馬の泣き声とそっくりの泣き声をする子供が生まれた。 類似事例

ヨナキイシ 1993年 岐阜県 旧福岡町から高山へ抜ける峠道で夜、馬を乗って通ると赤ん坊の泣き声がする石があった。ある時、殿様が行者に何とかして欲しいと頼むと、行者は石に×印をつけた。それ以来、泣き声はしなくなったという。 類似事例

デエラボッチ 1916年 東京都 池の窪と称する、足跡といえばそう見ることのできる形をしたくぼ地がある。昔、デェラボッチが富士山を背負おうとして踏ん張った印という。 類似事例

デイラボッチ 1977年 神奈川県 村富神社付近・南橋本駅の東側・旭中学校の西側・向陽小学校の北側などにある大きな窪地は、デイラボッチがフンドシを引きずった跡だと言われており、「ふんどし窪」と呼ばれる。 類似事例

アカンボウノナキゴエ 1933年 京都府 赤ん坊を残して嫁が死んだ。赤ん坊は母に死なれて毎日泣き明かしてついに死んだ。それから村はずれの海辺で夜更けに赤ん坊の泣き声が聞こえるようになった。 類似事例

ユウレイ 1987年 山形県 母親が何人も子を間引いて、庭の隅に埋めたら幽霊になって出た。お墓に埋葬したら出なくなったという。 類似事例

アカゴ，ナキゴエ，イシ 1985年 長野県 城から落ちのびる途中で奥方が石の上で子供を産んだ。しかし子供はすぐに死んでしまい、石からは赤子の泣き声がする。供養すると泣き声は止んだ。ある時子供をあやしながらこの石の近くを通ると、不思議に子供が泣かなくなった。 類似事例

ヤマガミ，ダイジャ 1959年 岡山県 中国地方には山の神と蛇の関係が多少見られる。備中都窪郡庄村では、山の神をヤマガミといい、正体は大蛇であるという。 類似事例

イバラギドウシ 1931年 大阪府 ある髪結商の夫婦は榎の木の下に捨てられている赤ん坊を拾った。眼光鋭く牙が2本もある人間離れした異形の赤ん坊であったが、夫婦は慈しみ育てた。ところがちょっとしたことからおかしな噂が広まり、童子は家を出た。これが後の茨木童子だという。 類似事例

ホカドン 1936年 鹿児島県 七夕の晩からスバタケで踊りがあるが、そのとき墓地から精霊が出てきて見物する。そのため墓地に通じる道をホカドンの道という。墓地から見ると裏口にあたる道である。 類似事例

カミカクシ，テング 1968年 福井県 ある家で赤ん坊が泣き止まないので「天狗様にあげてしまおう」といって赤ん坊を窓から外へ出すまねをしたら、「ではもらっていこう」という声がして、赤ん坊をさらっていってしまった。赤ん坊の行方は知れないという。 類似事例

タクントウゲノタヌキ，アカンボウノナキゴエ 1986年 愛媛県 タクン峠の狸は夕暮れになると赤ん坊の泣き声を立てるという。 類似事例

ドウソジン（ゾクシン） 1964年 群馬県 道祖神の見えるところでは子どもは育たないといわれている。 類似事例

アカゴシミズ 1996年 石川県　 赤子清水から子供の泣き声が聞こえる。 類似事例

ヤマノカミ，タイコ 1975年 高知県 太鼓堂という窪地は旧暦の月の20日あたりになると太鼓の音が聞こえてくる。窪地の水溜りには夜な夜な山のけものがヌタを打って遊ぶといわれ、昔から猟師が宵待ちして獲物を撃った。 類似事例

グンダリサン 1979年 山梨県 軍刀利神社の祭神、グンダリサンは、馬を飼っており、そこをマケエクボ（馬飼い窪）と呼んだ。 類似事例

サンキチギツネ 1958年 茨城県 夕方、三吉狐の棲家を、赤ん坊を背負って通ったら急に赤ん坊が泣き出した。あやしながら家に帰って赤ん坊を見ると死んでいた。狐に殺されたのだろう。 類似事例

ビョウニンバタケ 1985年 茨城県 旧阿波街道の道添、窪地で昔から災難があると言って居た。地主が数年前まで作ったが、現在は休耕となって篠が生えて放置されている。 類似事例

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