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怪異・妖怪伝承データベース
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検索対象事例

クモ
1980年 和歌山県
白岩谷の岩に斑点がついている。坊上田村麿がクモという賊を退治した時の血だという。カタメ竹で弓を作って射ると退治できるという夢のお告げがあり、それによって退治することができたという。

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ダイジャ
1933年 香川県
弓の名人が大蛇退治に行ったとき、娘が来て、母が死んだから早く帰れといった。不審に思ったが、急いで帰ると、そんな様子はなく、娘も覚えがないという。次の日、また同じ事が起こったので、今度は耳を傾けずに大蛇を退治した。
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オニ
1933年 岩手県
坂上田村麻呂が退治した鬼の歯が残っている。
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クモニョウボウ
2000年 大分県
蛇女房型の物語で、化け物になった女房を退治したが、クモの血がついた灰でソバを蒔いたので、ソバの根が赤くなったという。
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ムジナ
1961年 新潟県
狢退治を依頼した会津藩への訴状が現存している。火事の幻覚を見せるなどをして、狢は退治するものを妨害することもあった。
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モモ,モモタロウ
1974年 宮城県
桃から産まれた子どもが、鬼を退治した。
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キゾク
2004年 京都府
小田氏の先祖は麻呂子親王の鬼賊退治に従った。
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オニ,ヘビ
1959年 千葉県
鬼泪山は日本武尊が鬼を退治した時、鬼が涙を流したことに由来する。この麓を流れる血草川・血染川(染川)の名は鬼の血が流れたことから起こったという。また血染川の水源を蛇堀というのは尊が鬼を退治した時に血の堀が出来たからだという。
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オニタイジ
1980年 京都府
頼光は鬼退治祈願のため御勝八幡神社に篭り、その加護により鬼退治を成し遂げた。
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オニノイナイムラ
1937年 静岡県
昔、鬼を退治して鬼はいないので豆はまかない。
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ヤマネコ
1997年 高知県
山猫が悪さをして人々を困らせていた。芝丹後守という人が再三退治に行ったが、鉄砲で撃っても歯が立たず退治できなかった。そこで12月の年の晩に行ったら、猫が蓑笠を脱いで踊っていたので撃った。家に戻ると、自分の家の猫が死んでいた。
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ネコ,ヤマネコ,タタリ
1916年 東京都
この島の御釜浦に住む猫は、その噂をしただけでも船を転覆してしまうほどの祟りをすると伝えられている。役行者が赤子を食べた猫を退治したという話がある。また、深谷某という勇士が山猫を退治したという話もある。
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ヤクシゾウ
1936年 鳥取県
金屋の千賊と言われて恐れられている山賊がいた。時の中納言藤原行平卿が征討に向かったが、数年に及んでも滅ぼすことができない。行平は征討使の権を取り上げられた。行平は責を感じ、天地神明に誓い薬師如来14体を刻み、犬山神山下の川中に投じ、ひたすら千賊の退治を願った。行平は神護により千賊を退治し、帰京した。ある日囲碁をしていると、「中納言」と呼ぶものがいる。見ると薬師如来の1体であった。
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ダイジャ
1933年 東京都
1月24日に行う行事にまつわる蛇退治の伝説がある。昔、事代主命が蛇退治をした時、御子神ならびに御后神などが飛行して三宅島の頂上に集まって謀をしたことを祭るのだという。
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ヤマンバ
1971年 鳥取県
商品の塩鯖を山姥に食われた馬子が、仕返しに山姥の家までついていき、だまして退治する。退治された山姥は松やにになってとけていた。
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クモニョウボウ
2000年 岡山県
蛇女房型の物語で、化け物になった女房を退治する際、箒を用いたので、それからクモは箒で叩くようになったという。
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ダイジャ
1980年 滋賀県
昔西寺の山に大蛇がいて悪いことをしたので、六人衆や青年会の人々が弓矢で射て退治した。そしてその大蛇を村の入り口の木に掛けた。この伝説に基づいて弓打ちの行事やカンジョウツリの行事が行われているという。
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ヤマタノオロチ,ナスノクニツコ,アマツハヤゴマ
1928年 長野県
那須国造は八溝山の八峡大蛇を退治しようと駒ケ岳に天津速駒を求めて退治した。
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カイビョウ
1939年 京都府
谷の岩陰に尾が二又に分かれた怪猫がいて里人に恐れられたが、伊藤基という武士に退治された。
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タノタタリ
1969年 福島県
村一番の上田は、昔伊勢の札売りを殺したということで、作る人になにかと不幸をもたらす。
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リュウ(ヘビ)
2001年 新潟県
俵藤太が瀬戸の唐橋を通ると大蛇(竜)がいた。踏み越えると、ニガミ山の百足退治を依頼されたため、唾を付けた矢で退治した。
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テング
1970年 山梨県
1月21日に山へ入ると天狗に弓で射られるという。
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