類似事例（機械学習検索）

シシャ，リョウ，ナガレボトケ 1949年 愛知県 死んだ人の話をしたり、聞いたりすると漁が多い。不幸は漁師にはいいものという。流れ仏が南へ流れていくのを見ると大漁だが、北へ流れていくのをみるとよくない。 類似事例

カッパ 1981年 和歌山県 カッパは川を、花に化けて流れる。 類似事例

コワンカネエコエ 1974年 ある村の街道で「流れる流れる」と恐ろしい声で叫んで歩く者がおり、村人におそれられていた。勇気ある若者が何が流れるかときくと、「渕の金甕が流れる」と答える。翌朝渕へ行くと金甕が今にも流れそうになっていたが、中のお金は流れたらしく何もなかった。 類似事例

タタリヤマ 1949年 東京都 ナカツパタという祟り山では、昔蛇を殺したら脂が流れ、川には紫色の血が流れ、川一面が染まったという。 類似事例

（ゾクシン） 1986年 愛媛県 家を建てるときの俗信。悪魔が下りて来るから、山のうねには家を建てるな。家を建てるときや土地を広げる時には方除けをする、これは神様がいたらこらえてくださいということである、など。 類似事例

サカシマガワジゾウソン 1997年 愛知県 昔、北奥田の老婆に「川の水が逆さまに流れているところに地蔵堂を造れば家が栄える」という夢のお告げがあった。お告げの通り、逆さまに川の水が流れているところがあったので、そこにお地蔵さんをつくって祭った。川の水は元に戻ったが、老婆の家はお告げ通り栄えたという。また、逆しま川の水はイボを取るのに効果があるという。 類似事例

（ゾクシン） 1958年 香川県 家を建てるのに「尾ざき、谷口、宮の前」に建ててはいけない。ここに建てると不幸が続く。 類似事例

メドチ 1980年 青森県 川の側の人は川で泳いでもメドチに尻を抜かれない。山の人が泳ぐとやられる。 類似事例

イエヲトリカコムミチ，（ゾクシン） 2000年 香川県 家の周りを道が取り囲むのはよくない。 類似事例

ガワッパ 1985年 熊本県 河童の通り道に家を建ててはならない。 類似事例

ヒバシラ 1946年 北の空に三本の火柱が立ったのを見た人々は北の地方が開けるしるしと言い合った。それが後の北海道開拓になったという。 類似事例

マショウモンミチ 2002年 香川県 家を建てるときに、笹を四隅に立てて注連縄を張り、それが一晩のうちに倒れたらマショウモンミチといい、家を建てるのを止めたという。 類似事例

ヒノタマ，カワテンゴウ 1955年 神奈川県 ある夜、鮎を捕るためにやなを掛けて番をしていると、火の玉が川波にゆられて下へ流れる。相棒が、上に流れるわけがない、と言うと、火の玉は上流に向かって流れた。こうしたことはみなカワテンゴウ（川天狗）の仕業で、そういう時は、捕った魚はいつの間にか川天狗にみんな食われてしまうという。 類似事例

キツネ 1959年 神奈川県 小机・新羽を東に流れる鶴見川が北に流れを変えるところにあったオキサ稲荷は、昔オキサトという女が狐に化かされ川に落ち死んだのを慰める為に造られただとか、死んだオキサが狐になり人を化かすので建てただとか伝えられる。 類似事例

カワジョロウ 1973年 香川県 川女郎は、大水が出て堤が切れそうになると、家が流れるわと、人がそうするように泣く。 類似事例

ヤマカガシ 1937年 愛知県 山かがしは家の神様のお使いであるという。家の近くの土手や倉の側などにいるのは、家の神様のお使いだからかまってはいけないと言われている。 類似事例

ウシ，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 牛が家の中へ飛び込むとよくない。その家は滅亡する。 類似事例

（ゾクシン），マ 1933年 神奈川県 死者入棺の位置および埋葬の位置は、頭は北に顔は西に向けるものでこれは釈尊入滅の姿であるという。俗に「北向き死人」の言葉があるが、就床の時北枕に寝るのは魔を祓ってよいといわれる。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 不明 墓地の跡に家を建てると金持ちになる。 類似事例

ヤマワラシ 1985年 熊本県 オサキ・谷サキ・宮の前・炭ガマの近くに家を建てると山童に悪戯される。どうしても建てなければならない時には山童にことわるとよい。 類似事例

キツネ 1938年 長野県 ある若い女性が行方不明になった。1月以上たってから、山奥の川の側に座っているのを発見され、連れ帰られた。 類似事例

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