キツネツキ
1971年 福島県
狐憑きになった人が夜に歩いていた。
  類似事例 |
|
キツネツキ，タヌキツキ
1991年 愛媛県
狐憑き、狸憑きなど昔はあった。狐憑きの人は必ず親指を隠す。
類似事例 |
|
ワカミヤ，ヤシキガミ
1983年 岡山県
邑久町山田庄では、殆どの家で若宮を屋敷神として祀っている。
類似事例 |
|
ナマズヤシキ，シリョウヤシキ
1937年 鳥取県
住居に関する迷信は今なお上下の階級、地域の別なく一般に信じられている。ナマズ屋敷（火災のたえまなし）、死霊屋敷（死人のたえまなし）。
類似事例 |
|
シニン，イヌガミ
1915年 鹿児島県
死人は墓の中で泣くという。また、犬神に関する迷信も２・３はあるらしい。
類似事例 |
|
キツネ
1955年 静岡県
狐憑きの人には狐の言う事がわかる。
類似事例 |
|
キツネツキ
1938年 鳥取県
狐つきが一般に流布している。
類似事例 |
|
キツネ
1956年 福島県
狐憑きは、親指を隠すものだという。
類似事例 |
|
ヨモギネコ
1942年 秋田県
ヨモギ猫は虎猫より薄黒く毛が光っていて、一般に家人を護ると信じられている。
類似事例 |
|
（カミニチカヅクチカラヲモツジョセイ）
2001年 沖縄県
ゴービルは琉球古来の信仰として神に近付く力を持つと信じられる神聖化された女性がいることに注目した。
類似事例 |
|
キツネ
1964年 福島県
狐憑きは水を嫌うので、無理に入れると狐が離れる。昔は法印に落してもらっていた。狐憑きは稲荷の鳥居をくぐってはいけない。
類似事例 |
|
キツネツキ
1933年 長崎県
ヤコヅキは狐憑きのことである。
類似事例 |
|
ヒトダマ，ヒダマ
1933年 熊本県
一般に、死というものは予告があるものだと深く信じられている。人魂というものは必ず、その現れた附近、又は方向に死人があったことを意味する。必ず、先ずその魂が肉体を離れるものと言われ、その家の窓から火玉の形で外に出るものだと信じられている。
類似事例 |
|
ヤマガミ，テング，ヤマンバ
1957年
山の神を天狗だという人は男神であると信じ、山姥という人は女神であると信じている。農民が信仰している。
類似事例 |
|
キツネツキ
1922年
狐憑きという者も昔は沢山あった。少しでも精神に異状が起きると、狐が憑いたといって庵主というものを頼んで祈祷してもらった。すると狐憑きの体から狐が飛び出して逃げるという。
類似事例 |
|
イヌガミ
1936年 徳島県
犬神は小豆大の白い子犬などの一定の形相を持った可視的なものではなく、長い年月の間に形作られてきた１つの迷信上の妖怪的存在であって、その本質は迷信を生じるに至った人々の心理中にあると考えられる。その起源については、犬をトーテムとした異族の残存に求めるものと、古くからあった犬そのものにある霊力があると考えた思想に求めるものとがある。
類似事例 |
|
キツネツキ
1922年 島根県
狐憑きは一般に男よりも女の方に多い。一人の女が病気にかかって、熱でも高いと普段衝突している人が狐になってその体内に入りこみ苦しめるという。色々なことを大騒ぎするが、付き添いのものはそれを信じ狐になって来たと言う人の家に憑かれた人を負って行ったり、その人を呼んできて責めたりする。ついにはその人が詫びるということもある。
類似事例 |
|
キツネ
1967年 石川県
狐の足を鎌で切ってたたられて、狐憑きになった人がいる。
類似事例 |
|
キツネツキ
1973年 岩手県
狐憑きにかかると祈祷師を呼んで治した。
類似事例 |
|
クダギツネ
1913年 長野県
狐憑きから狐を落とすことが出来るのは御嶽講の行者のみで、呪文を唱えて九字を切るなどした後、狐憑きを責めて落とすという。狐が体から出そうになると、その狐憑きを狐の出て来た家の前まで連れて行く。無事に連れられて行って帰ってくると落ちるが、途中で転ぶと狐は落ちるが命も絶えるといわれている。
類似事例 |
|
イヌガミ
1922年 徳島県
土俗の迷信に、犬神がこの文書を戴くと治癒するというものがある。
類似事例 |
|
