類似事例（機械学習検索）

オカミサマ 1943年 千葉県 房州海沿いの村々の家には、１０月に出雲に行かない神が３座ある。その中のオカミサマは１０月５日頃祀る。女神で綺麗好きだという。お荒神様は１０月７日に甘酒を供えて祀る。またえびす様は１０月１０日に魚類を上げて祀る。 類似事例

エマノウマ，タライノミズ 1978年 石川県 ９月３０日の神送りの日に、神さんは八幡神社の絵馬の馬に乗って出雲へ行くという。１０月末日の神迎えの日に帰ってくるのだが、この日にたらいに水を汲んでおいたら、水が濁っていた。馬が足を洗ってから氏神様に行ったのだという。 類似事例

（ヘンシ） 1964年 青森県 昔ある人が月の6日に旅立ち、帰ってこなかった。次の月の6日にまたある人が旅立ち、森まで行ったら、先月旅立った男が二つに裂かれて、木の又にかけられていた。「月の六日に旅立つな」という。 類似事例

カミ 1973年 富山県 10月30日は神の刈り上げという。この日、神々は出雲へ行くので、この日までに稲刈りが終わらないと神さまに負けたという。 類似事例

カミ 1973年 富山県 10月28日は神の刈り上げという。この日、神々は出雲へ行くので、この日までに稲刈りが終わらないと神さまに負けたという。 類似事例

ドクジン 1983年 岡山県 土公神は火の神、イロリの神、カマド神、作神、牛の神、家の守護神であり、一家の中心的な神である。大黒柱や炊事場の付近で祀っている。 類似事例

カミ 1973年 富山県 10月29日は神の刈り上げという。この日、神々は出雲へ行くので、この日までに稲刈りが終わらないと神さまに負けたという。 類似事例

カミガミ 1982年 新潟県 10月29日の神送りの日には神々は白馬に乗って出雲へ洗濯をしにいき、神荒れ・九ン日荒れといって風が吹くという。 類似事例

カミ 1973年 富山県 10月31日は神の刈り上げという。この日、神々は出雲へ行くので、この日までに稲刈りが終わらないと神さまに負けたという。 類似事例

カミ 1973年 富山県 10月32日は神の刈り上げという。この日、神々は出雲へ行くので、この日までに稲刈りが終わらないと神さまに負けたという。 類似事例

ヤマノカミ，タノカミ 1972年 山形県 旧３月１７日には山の神が田の神となり、旧１０月１２日には田の神が山の神になるという。 類似事例

ナカニワノヤマノカミ 1964年 群馬県 山の神は男性神だという。 類似事例

ショウガツカミサン 2000年 徳島県 正月１５日（小正月）の朝に、大晦日に神迎えした「正月神さん」を送る。山分では正月１４日夕方に神を迎え、１５日の朝に神を送る。 類似事例

（ゾクシン） 1984年 新潟県 山の神の日に山へ行かないという俗信。旧2月9日は山の神の日でこの日は山の神が弓を射るから、神かくしにあうから、山へ行くなという。 類似事例

ウシコ，ウマ，（カマドカミ） 1980年 ある家で牛に子が生まれたところ、必ず竈の前に行くという。馬もまた同じである。往年、牛の出産を見た時に、すぐに竈の前に行って、如何にも竈神を拝するようであった。田舎の諺に、牛が生まれて竈神を参るのは、生涯車引きの牛にならぬように願っているのだという。 類似事例

ギライノカミ，テルコカミ，ネリヤカミ 1986年 沖縄県 「君祭り」では神女自身が神になって祭礼を執行する。テルコ神、ネリヤ神が神女に乗り移り、シャマニスティックな神遊びを展開することを指す。加計呂麻島のオモリの中には「テルコ神、ネリヤ神と相手になって遊ぼ」とある。 類似事例

ルスイノカミ，エビスサマ，ベンジョノカミ 1982年 新潟県 10月の亥の日には、亥の子ダンゴをつくる。神無月には神々は出雲へ行かれるが、恵比寿様と便所の神が居残る。その留守居の神への団子が居残りダンゴであるという。 類似事例

カミ 1973年 富山県 神送りの日は神々が出雲大社へ縁談の帳面をつくりに行かれるので、一ヶ月は留守だという。 類似事例

ホウキガミ 1959年 大分県 産の神は箒神で、この神が来ないと産はできないという. 類似事例

フネノレイ 1979年 船霊とは船の霊であり、他の神ではない。船に住吉神を祭るというのは、この神がどの船をも守る神であるからである。 類似事例

カミ 1982年 新潟県 神無月に入る10月１日と神が帰ってくる１１月1日に、ムラ境の川を神送り神迎えの場としてこの川端まで子供が送り迎えしている。 類似事例

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