ノツゴ 1959年 愛媛県 山犬のほかに夜雀やノツゴも人をつける。ノツゴにつけられるとひもじくなるが、何か少し食べるとついたものが安心する。また、子供が野で泣いたりすると「ノツゴにつけられた」という。
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ノツゴ 1985年 愛媛県 夜、山道を歩いていて足がもつれて歩けなくなる状態を「ノツゴに憑かれた」という。内海村油袋、ノツゴが「草履をくれ」といって追ってくると、歩けなくなる。同村平碆では、ノツゴが憑くと頭がぼうっとして手足がしびれ、艪をこげなくなる。
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ノツゴ 1959年 愛媛県 おしかという女がソラの山で、手の中に入るほどの大きさで真っ白なものを見つけた。連れて戻ったら「それはノツゴだ」と叱られた。足が4つあり、歩くことは歩くが、転ぶのとあまり変わらないという。
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シバオリサン,シバガミ,タヌキ,ヤマイヌ,ノツゴ 1985年 愛媛県 道路にある石地蔵・小祠・道祖神を通行人が芝を折って通行の安全を祈願したことから、シバオリサンとも呼んだ。シバガミとも言う。狸、山犬、ノツゴなどの妖怪につかれないために青草を手折って供える所もある。
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ユキオンバ 1956年 雪女の異称。
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ユキバジョ 1956年 雪女の異称。
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ノツゴ 1983年 愛媛県 ノツゴに「草履をくれ」と言って追いかけてくると足が重くなって歩けなくなる。その時は草鞋のチか草履の鼻緒を切ってやると動くようになる。
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イゲボ,オニビ 1956年 鬼火の異称。
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ゴツタイビ,オニビ 1956年 鬼火の異称。
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モヤイノシンガン,(ゾクシン) 1975年 愛媛県 牛馬を奈良原様と共有する心願をかけておくと、無病息災に育つといわれている。
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ノツゴ 1983年 愛媛県 ノツゴが人に憑くと頭がぼうっとして手足がしびれ、艪をこげなくなる。大歳の晩に煎った豆を撒くと良いと言われるので、漁師はその豆をオキバコにそなえておく。
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キツネ 1995年 愛知県 道に迷ってぐるぐる歩いてしまうのを狐の仕業にする。
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ノツゴ 1959年 愛媛県 9月16日の祭りの夜、金毘羅様に近い川原で急にノツゴが鳴きだした。「アワーアワー」と赤ん坊のような声でせわしく鳴きたてるので、ひどく淋しかったという。
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イヌガミツカイ 1954年 鹿児島県 安城、平山に野別府という小字があるが、そこは犬神使いを追放した場所だという。
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タヌキ 1981年 四国4県 四国には各地に狸を神として祠に多く祀っている。徳島市で40、香川、高知、愛媛を合わせると100以上もある。今ではデパートの屋上やパチンコ屋にも祀られている。その他オタヌキサンの名前多数。それぞれに伝説が残されている。
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イヌガミ 1978年 愛媛県 昔からの犬神持ちの家では、黒・白・黄などの子犬75匹を飼っており、目には見えないがこれらの子犬が畳の縁をぞろぞろと歩いている。これらの犬神に憑かれると大変な目に会う。
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イヌガミ 1985年 愛媛県 犬神に憑かれて災難にあったとき、西林寺にある犬神よけ大師に祈れば災いから免れることができるという。東予の一部では四ッ辻や墓地にオクリモノを供えて落とした。
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ソコナシアナ,カミカクシ 1959年 長野県 柿の島という小字の絶壁にある白岩には底なし穴が開いているという。神隠しにあったものはこの穴にはまって地獄に行くのだろうといわれる。
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カッパ 1935年 福岡県 6月晦日に牛馬に笹の葉の混じったものを与えない。これは河童が笹の葉を食った牛馬は目方が重いので、好んでさらっていくからという。
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(ゾクシン) 1938年 高知県 子供が股のぞきをするようになると、下の子ができるようになるといわれている。
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ヤクビョウガミ 1964年 福島県 疫病神はむしろ来訪されないように祈願する。
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