類似事例（機械学習検索）

タヌキ 1958年 徳島県 夜に物を捨てる際に「散じます」といって捨てないと狸がとりつく。 類似事例

ヘビ 1972年 三重県 蛇を殺して捨てるときには草履を片方つけて捨てないと生き返ってくる。 類似事例

（ゾクシン） 1975年 愛媛県 木地では、梅干を食べたら種を前に捨てずに、肩越しに後ろへ捨てろといわれている。 類似事例

セツブン，ヤクオトシ，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 節分の日、厄年にあたっている人は、自分の年の数だけ豆を紙に包み、四方に捨てるという。これをヤクオトシという。 類似事例

ロウジンステ，ウスヤブ，ユウレイ 1950年 岐阜県 この土地では、以前は６０歳以上の老人を山に捨てていた。山に行く途中に薄藪という処があり、ここに捨てられた老人の魂が群がり道行く人にすがったという。この声を聞くと悲しさが増し、何時しか老人を捨てることを止めたという。 類似事例

キツネ 1931年 東京都 憑いた狐を落とすには、できるだけ食べさせ軒下におっぽり出す。そして一同は残りのものを辻に捨てる。すると狐は落ちる。 類似事例

キジムナー 1976年 沖縄県 しゃもじは陸に捨ててはいけない。海に捨てるべきだが棚原は海に囲まれていないので焼却する。陸に焼かないで捨てるとキジムナーになって化ける。しゃもじは食べ物の精を多く持っているからという。 類似事例

（マジナイ） 1957年 山梨県 痘瘡の時には肥桶を頭にかぶり、豆を煎って飯をひいて辻へ捨てる。 類似事例

フクマカブセ，タヌキ 1964年 滋賀県 昔はフクマカブセや狸にやられた人を、長持に閉じ込めたり、牢をこしらえて閉じ込めたりして治した。 類似事例

（ゾクシン），ヘビ 1933年 神奈川県 蛇は殺してどんなに遠くに捨てても、次の日には元の所に戻っているものだという。 類似事例

ホウイ（エナ） 1956年 宮城県 胞衣を捨てた所が悪いと、その子は「夜なき」するなどといわれている。 類似事例

ビンボウガミ，ハイ，（ゾクシン） 1915年 和歌山県 灰を吹くと貧乏神がやってくるという。 類似事例

ビンボウガミ 1974年 滋賀県 貧乏神は引越ししてもついてくる。 類似事例

オーサカボ，マモリヘビ 1983年 茨城県 オーサカボは守り蛇だから獲るなという。昔殺して捨てれば良かったのに半殺しにして捨てたために家はよいことが続かなくなって、災難が続いた。夜にその家に蛇が入ってきて主人から絶えた。 類似事例

（ゾクシン） 1968年 愛媛県 沖で水死者に出会うと漁が良いといって喜ぶが、粗末に扱うと不漁になるという。梅干を海に捨てると天神様が怒って船を沈めるので、捨ててはいけないという。海に熱湯を捨ててはいけないという。船に乗るときはオモカジ、降りるときはトリカジから降りろという。漁船に若夫婦を乗せると、船霊様が嫉妬して嵐になるという、など。海上禁忌に関する俗信。 類似事例

ビンボウガミ 1916年 山口県 茶碗をたたくと、貧乏神が来る。 類似事例

（ゾクシン），アトザン 1933年 栃木県 後産をほかのものと一緒に捨てると、子供に祟るという。 類似事例

イネ，シ，（ゾクシン） 1916年 大阪府 田植えのとき、苗を結った藁を必ず植えた田に捨てないと、その稲は植えた人の葬式用の飯になるという。 類似事例

ビンボウガミ 1957年 新潟県 1月7日に若木を山から迎えて、14日に燃やして小豆を煮る。昔貧乏な親爺が夜逃げをしたら、貧乏神が着いてきた。貧乏神が生木を燃して小豆を煮るのが嫌いだと言ったのでその通りにすると、貧乏神は「俺の嫌いな事をする」と言って銭を投げつけてよこした。それからこの行事をするようになった。 類似事例

（ジュウキョニカンスルキンキ） 1956年 宮城県 便所の神様の罰が当たるので、便所のなかに痰や唾や汚物を捨てるものではない。炉端を叩けば貧乏神が喜ぶ。風呂に入った後、蓋をしないと幽霊が入る。火に小便をすると、火の神様の罰が当たる。家の中で口笛を吹くと貧乏神が来る、あるいは福の神が逃げるなどの禁忌がある。 類似事例

スボミョウジン 1978年 広島県 明神がここまで来て子を産み、すぼに包んで捨てた。 類似事例

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