類似事例（機械学習検索）

イシブネ 1987年 長野県 山家神社の祭神である白山さまが夫から逃げてきたとき，石で作った舟があったのでその下に隠してもらった。夫神様はあきらめて帰ってしまった。そこでその場所を「石舟」という。現在は石舟神社がある。 類似事例

モウジャノテ 1999年 栃木県 夜中にトイレに行くために起きた時、床から亡者の手が出ているのを見た。 類似事例

オウテクレババ 1954年 奈良県 昔、よく聞かされた話に、山道の石舟という峠におうてくれ婆が出るというのがある。 類似事例

ヒカリダマ 1987年 長野県 夜中，子供が寝る前に小便で外にでるとヒカリダマがでる。 類似事例

（ゾクシン），モウジャ 1935年 長崎県 8月に綱引きをする。これをせねば村に病人がでるとか、狂人がでるとかいうが、かえって病人が出たので止めたという村もある。曳かないと亡者の霊が害虫になるともいう。 類似事例

モウジャ 1941年 秋田県 行脚僧が道に迷い、たどり着いた村で大悪徒であった亡者が死人を食べてとるのと出会った。その餓鬼道に入った亡者の願いを叶えて僧が経をあげると、亡者は成仏した。 類似事例

テング，（ゾクシン） 1942年 富山県 夜に浜を通ると天狗がでる。 類似事例

モウジャブネ 2001年 青森県 海で死んだ者が亡者船になることがあるという。亡者船は大時化の時でないと現れないと言われているが、宗谷まで流された時にこれに出会って助かった人の話がある。 類似事例

（ロクブガモウジャノコエヲキイタハナシ） 1986年 大分県 六部が村の墓地に野宿をしたところ，夜中に亡者達の話し声が聞こえた。 類似事例

キツネ，モウジャ 1915年 愛知県 狐は墓場で亡者に向かい、供養追善の怠慢など家の者に不足はないかと問う。不足がないと亡者が応えれば狐は怒って糞をして去る。亡者が家の者を呪うことなどを依頼すれば、狐はその人に取り憑く。 類似事例

（ゾクシン），モウジャ 1933年 愛媛県 墓所を広くすると、亡者が迎えに来るという。 類似事例

ヤマノカミノタ 1969年 福島県 肥料や馬を入れてはならないといわれている田がある。その田は山ノ神の田といっている。 類似事例

ジョウハリノカガミ 1992年 浄玻璃の鏡は閻魔庁にあり、亡者の裁判の時に、亡者の生前の所行を映し出すという。 類似事例

イミダ，エンギダ，イワレノタ 1968年 群馬県 忌田には、エンギダ・イワレの田などの呼び名がある。石塚には2ヶ所あり、両方とも2反くらいの広さである。この田を耕作する家には災難が続くといわれている。この地は昔、火葬場か馬捨て場あるいは首切り場、あるいは弁天サマのヤシキ跡だという。 類似事例

カワニデルヨウカイ，アズキトギ 1987年 長野県 アズキトギが橋の下にでる。 類似事例

アズキアライ 1989年 長野県 ドーノサカには昔お堂があった。そこを夜中に通るとシャキシャキと小豆を洗う音がするといい、そこにはアズキアライがいると言われた。後で調べてみると川が急カーブを描いており、そのせいで夜静かにしていると小豆を洗うような音が聞こえたのかもしれない。子供の頃はそこは通ってはいけないと言われていた。 類似事例

ワザワイヲナストチ 1956年 宮城県 病田（ヤマエーダ）と呼ばれる場所。田を作る人が病気になる。 類似事例

マオウマル，オニ 1936年 岩手県 魔王丸という鬼が棲んでいた所を鬼屋敷といい、坂上田村麻呂によって征伐され、首を切り落とされた後、その刀を洗ったところを洗い田という。 類似事例

ムジナ 1935年 新潟県 夜中に山越えをしていると、反対側の谷間で木を切り落とすような音がした。不自然なのでそれが狢だとわかり、普段通りに歩いていると何も起すことはなく、やがて音も止んでいった。 類似事例

カカトリバタ 1982年 群馬県 かかとり畑は昔、女の首切り場であったので、ここを耕す者は妻を失うといわれた。その後、水田になった。 類似事例

ホーケンタ 1950年 新潟県 ホーケン田という田があり、そこに入ると祟りがあるとか死ぬとか言われる。宝剣が埋まっているからだという。 類似事例

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