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怪異・妖怪伝承データベース
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検索対象事例

オウテクレババ
1954年 奈良県
昔、よく聞かされた話に、山道の石舟という峠におうてくれ婆が出るというのがある。

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オウヒト
2000年 岐阜県
山中におう人という者がいる。猟師がおう人に、まろめ飯を与えたところ、おう人はお礼としてむじなをたくさん獲ってきてくれた。
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イシブネ
1987年 長野県
山家神社の祭神である白山さまが夫から逃げてきたとき,石で作った舟があったのでその下に隠してもらった。夫神様はあきらめて帰ってしまった。そこでその場所を「石舟」という。現在は石舟神社がある。
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オウテクレジゾウ
1954年 奈良県
昔、3人の若衆が酒を呑んで夜に帰ってくると、女の人がおうてくれと言うので、言われるままにおうて帰った。そして家へ帰っておろすと地蔵だった。そこでこの青年は怒って地蔵を責めたところ、堪忍してくれと行った。狸がそばでふるえていたから、狸の仕業と言っている。
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キツネ
1938年 福井県
祖父から聞かされた話には、狐の口から泡を吹くと、それが灯になるということだった。
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(タヌキ)
1938年 福島県
ある娘が婆と山に行き、婆は一足先に帰った。家に着いたと思われるころ、婆の姿をして山へ登って行くのを見た。(片目の狸が化けたのだろう。)
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アズキババー
1988年 長野県
道に小豆婆が出る。
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クビキリダ,モウジャ
1987年 長野県
石舟の下に首切り田という場所がある。夜中にそこを通ると,亡者がでたり,首を切り落とす音がするという。
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ケツネ,キツネ
1986年 福井県
キツネをケツネという。昔は報恩講などに出ると、必ず油揚げが出たがそれを持って帰る途中に同じ道をぐるぐると回って、疲れて帰るとキツネにとられたという話をよく聞かされた。
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ユウレン,タマシイ,ヒトダマ,スナカケボウズ,キツネ,タヌキ
1967年 奈良県
ユウレン(幽霊)やタマシイ(人魂の火)、砂かけ坊主が夕べも出た、狐や狸が化けて出た、などの話を良く聞かされた。
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ムジナ
2001年 新潟県
狢に山崩れの音を聞かされて、ご馳走を全部取られた。
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アブラジメ
1956年 宮城県
11月15日は「油絞め」を行い、「油絞め餅」を搗く。何代か前の昔、おいさという下女が油絞め餅を喉に詰まらせて死んだので、屋敷の隅に氏神として祀り、しるしとして杉の木を植えた。やがて大木になりこの木で小舟を作ったが動かない。「おいさ、おいさ」と下女の名を呼ぶと舟は動くようになった。
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ダイジャ
1984年 埼玉県
現在、峠のある家のすぐ下あたりに、昔は池があり、そこにも大蛇がいたといわれている。
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オオミネサンノイッポンアシ
1991年 奈良県
洞川の河原を一本足が歩いて、その足跡があったということを、よく聞かされた。
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アヤシビ
1977年 茨城県
田んぼ道の三角点の辺りで、青白い焔が燃えるのを見た大人達がいた。この話を子供の頃はよく聞かされた。
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ダツエバ,サンズノカワ
1974年
奪衣婆は俗に三途川の婆という。
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タヌキ
1996年 香川県
白鳥神社の松林は5万坪もあり、慣れぬ人が入りと方向を失うことから、いろいろな狸話がある。夜が明けているのに提灯を提げたまま歩きまわっていたという話はよく聞かされた。
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ジュウバコババ,タヌキ
1935年 熊本県
狸がよく重箱を提げた婆に化けて出たという。それを重箱婆と言った。
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ヤマウバ
1982年 新潟県
婆が湧水で髪を洗っていたが夕方になると見えなくなる。都の婆と山姥が争っている時、山婆が鼓を叩く真似をしただけで、鼓滝の底から音がしたので、都の婆が負けを知って去って行った。
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テング
1933年 長野県
百年余り昔、婆が夕食の仕度をしていたら、勝手口に大男が立っていた。大男に手紙を出してくれるように頼まれ、目を瞑って開けたら霧ケ峰に来ていた。そこには天狗が大勢いた。天狗に城下が火事になっているが、手紙の御礼に守ってくれることを約束され婆が急いで戻ると婆の家がある上町だけ焼け残った。
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ロクロックビ,ロクロクビ
2003年
首が長く伸びる「ろくろ首」という化け物の話があり、小さい頃年寄りから「ろくろっ首」について聞かされて脅かされた。
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ヒトツメコゾウ
1993年 岩手県 
明神山の麓の蛭川に一つ目小僧が出ると祖母から聞かされた。
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