リョウシ
1956年 宮城県
漁師がお産のあった家に上がると、不漁になるという。
  類似事例 |
|
（ゾクシン）
1942年 高知県
喪のある者が漁に出かけると不漁だという。
類似事例 |
|
ドザエモン
1958年 香川県
漁で土左衛門を見つけた時は引き上げなくてはならない。引き上げれば大量になり、引き上げなければ不漁が続く。
類似事例 |
|
（ゾクシン）
1942年 不明
死人を避けて、拾わずに帰ると不漁になるという。
類似事例 |
|
カナモノ
1956年 宮城県
海の上で金物を落とすと不漁になるという。
類似事例 |
|
グヒン，アキバシンカ
1975年 静岡県
遠江国秋葉山から夜、玉のような火が空を飛び沖の方へ行くことがある。その地の人はこれを狗賓が漁に出たという。これがあると二，三日は不漁になる。
類似事例 |
|
アンバサマ
1939年 茨城県
酒と大漁は好きだが、不漁は嫌いだという。
類似事例 |
|
サンビ
1956年 宮城県
産火で食事をすると、船が難破したり、または不漁になるという。
類似事例 |
|
クジラ，タタリ
1996年 宮崎県
身ごもっている鯨が浜に打ち上げられた。これを供養しないと、祟りのため不漁が続くと言われ、寺の境内に胎児を埋葬して石碑を建てた。
類似事例 |
|
シラヌウチ，カイジン
1972年 沖縄県
シラヌウチ（産褥中、産の忌中）である内に漁に出ると不漁になる。
類似事例 |
|
ウミナリ
1956年 宮城県
海鳴りの翌日は時化になり不漁になるという。
類似事例 |
|
（フリョウノゲンイン），（ゾクシン）
1968年 愛媛県
ある磯に船をぶつけると、不漁になるといわれている。例えば野忽那の城の台の鼻や阿弥陀山の鼻の岩にぶつけると、不漁になるといい、忌むといわれている。
類似事例 |
|
アマノジャク，テンニン，バンノイシ
1958年 岐阜県
天邪鬼と天人が双六をしていたが、天邪鬼が不正をしたので天人が怒り、盤を蹴った。それで双六という。サイコロは転がってサイが渕に入り、盤は直立して盤の石になった。盤の石に触ると天気が荒れる。昔、蔵柱の人が馬鹿にして盤の石に小便をかけたところ、天気が大荒れになり、蔵柱のみ農作物に被害が出た。後にこの地域で問題となり、その人は神経を病んで死んでしまった。
類似事例 |
|
アマノジャク
1943年 岐阜県
双六の岩波橋の傍らに盤の石がある。この石の西にある山で昔天の邪気（あまのじゃき）が小葉石を双六の盤としていたが、負けたほうが怒って盤を投げ、山麓に落ちた盤が盤の石となり、川に落ちたのが賽の淵となった。双六の名称の起源であろう。
類似事例 |
|
シャックリ
1980年 和歌山県
三日しゃっくりが続くと、その人は死ぬ。
類似事例 |
|
カメノタタリ
2003年 千葉県
明治の終わり頃，利根川口で機械船が一匹の大きな海がめを生け捕りにし，乗組員はそのカメを料理して食べた。その日の作業が終わって船が港に入ろうとすると，海が急に荒れだして舟は転覆してしまった。ただ一人陸にたどり着いた船員は「カメが，大ガメが・・・」といううわ言を残し，腑抜けになって間もなく死んだ。銚子の漁師達はカメの祟りだとして恐れおののいた。
類似事例 |
|
クジラ，オンナ，タタリ
1996年 三重県
女に姿を変えた鯨が住職の枕元に立ち、明日は出産の為に沖をとおるので見逃して欲しいと言った。漁師は不漁続きだったため、子持ちの鯨を仕留めてしまった。その後、不思議なことが起こったという噂や、悪疫が広がったため、子持ち鯨の祟りだと言う事になり、供養塔を建てた。
類似事例 |
|
（ゾクシン）
1938年 新潟県
漁に出る道で、漁師が蛇に会うと不漁だといって忌むという。このときは蛇に唾液をかけて三歩後ずさりしてから改めて前進するといい。漁具を女性が跨ぐことを忌み、やむをえない場合は跨がずに踏むという。漁に出る道で、女性に会うと豊漁だという。
類似事例 |
|
オオイシ，キツネ
1987年 長野県
昔，田圃の中に巨大な石があった。ある漁師が，石の上で眠っていた狐を撃ち殺したところ，その漁師の家は間もなく滅亡してしまった。そこで，石を割ってしまったが，そのうちの一つに「大石」と彫って今も残してある。この土地を字大石という。
類似事例 |
|
リョウドメ
1939年 島根県
盆の１６日はフナダマサン（船のこと）に乗るものではないと言って、絶対に下ろさないという。昔、この日に漁に出て大漁だったが、帰ってくると皆茄子になっていたという。８月１日と１５日は漁止めの日だが、凪なら漁に出ても良いという、など。
類似事例 |
|
シラミユーレイ
1978年 高知県
船底に憑く小さな幽霊をシラミユーレイというが、これは水竿で船底の海中をかき回すと離れると言われている。
類似事例 |
|
