オオカニ，ダイジャ
1964年 福島県
1021（治安元）年、黒沼神社の南700メートルほどの蟹沢という部落に径8尺以上の大かにがすんで被害をもたらしていたが、在家7軒が黒沼神社におこもりし退治した。また、1121（保安2）年にも、あゆ滝という川原にすむ大蛇を在家の人々が黒沼神社におこもりすることで退治した。これが羽山ごもりの起源といわれる。
  類似事例 |
|
カニ
1967年 福島県
蟹沢には昔大きな蟹が住んでおり、人畜に害をなしたが、鎮守の明神に祈り退治した。蟹の住んでいたところを蟹沢といっていたが、後に金沢と書くようになったという。
類似事例 |
|
リュウジン
1990年 秋田県
黒沼の竜神は馬に乗って黒沼の真ん中へ立っていたというが、そのようなものを見た人は死んだ。
類似事例 |
|
クロヌマノヌシ，ヘビ
1990年 秋田県
黒沼の主は小さい蛇だった。
類似事例 |
|
ダイジャ
1964年 福島県
1121（保安2）年、あゆ滝という阿武隈川沿岸の川原に大蛇がすみつき、害を与えた。在家の人々が黒沼神社におこもりして退治した。羽山ごもりの由来譚。
類似事例 |
|
ムジナ
2001年 新潟県
狢は人の脇の下にこもる。こもられた人は馬鹿になる。
類似事例 |
|
テング，ヌマノヌシ
1996年 秋田県
仙台の赤沼で「福万の黒沼に持って行って後ろ向きに投げてくれ」と綺麗な姉さんに天狗の玉を頼まれた。黒沼の主は女神である。
類似事例 |
|
リュウジン，コイ
1990年 秋田県
黒沼の浮島に大きい鯉を見ると１年のうちに死ぬ。
類似事例 |
|
ヌマノヌシ，コイ，ヘビ
1990年 秋田県
黒沼の主は鯉。水をすべて流してしまうと、みな蛇になった。
類似事例 |
|
（ゾクシン）
1986年 愛媛県
竜王神社には蛇がすんでいる。
類似事例 |
|
ヘビ
1990年 秋田県
御嶽山で修行した小僧が黒沼へ行って鯉をとろうと水を流したら、水が蛇に変わった。
類似事例 |
|
ヘビ，ナガガミ
1976年 三重県
長神を祀る家は、蛇の祟りを受けたので祀るようになった。毎月14日におこもりをする。
類似事例 |
|
ミソシ
1958年 石川県
河童（みそし）は人畜を害さないと約束し、神社の柱に手判をしてかえった。その跡は今も残っているという。
類似事例 |
|
クロヌマノヌシ
1990年 秋田県
黒沼できれいな女の人が髪をとかしていたり、「あぶらっこ」を買ってくるよう頼まれたりするが、頼まれた人はその年のうちに死ぬ。
類似事例 |
|
イヌガミ
1951年 徳島県
犬神に憑かれた人が、おこもりすると、一時的になおることがある。しかし、気を強くもつことで、本当に犬神にはやられなくなるのである。
類似事例 |
|
コモリマツ，（ゾクシン）
1968年 愛媛県
枝の下がった松のことを「こもり松」と呼び、切ることを忌むという。
類似事例 |
|
カニ
1982年 福島県
昔、大きな蟹が住んで人畜を害したので、鎮守の明神に祈って退治した。
類似事例 |
|
ダイジャ
1987年 京都府
大蛇が人里近くに出て人畜に被害を与えるので、猟師が退治しようと決心した。愛犬2頭を連れて山に入ると、突然犬が吠え出した。前を見ると大蛇が寝ていたので、鉄砲で撃った。退治して帰る途中、大蛇の毒気で猟師は倒れてしまった。
類似事例 |
|
マモノ
1989年 山梨県
現在の奈良田部落からみて早川をはさんだ対岸にある塩島は奈良田発生の地といわれる。この部落はずっと以前から住んでいた8軒の家と孝謙天皇さんについて来たお付の人たちのという2つの血統からなっている。前からの8軒はシマにあり、そこを塩島という。ところが塩島は白根山の山つづきで山から魔物が出て来て度々子どもをさらっていったので、その8軒の人たちは居平に移った。
類似事例 |
|
カンロ
1976年 大阪府
天武帝7年10月、綿のような物が難波に降った。長さ5，6尺ばかり、広さ7，8寸で、松原や葦原に及んだ。その当時の人はこれを甘露と呼んだ。
類似事例 |
|
ヒノタマ
1937年 福島県
明治28年、南の空から径2尺くらいの火の玉が飛んできて、虎捕山の本殿のあたりにぶつかり、大きな音を立てた。火の色は赤く、普通の色とは異なっているように見えた。集まったり離れたり、ぼうっとしてしばらくして消えた。
類似事例 |
|
