ゴコウ
1980年
ある人が家を改築しようとして門を崩したところ、御札の裏に蜈蚣（ムカデ）が釘付けされていた。御札に書かれていた年月日を見ると、20数年生きてきたことになるという。
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ムカデ
1982年 群馬県
秀郷が大猿（今は粕川村室沢）というところで、橋だと思って渡ったら、大ムカデであった。そのムカデをかたどって彫り付けたのが板橋のムカデ鳥居。ムカデは赤城山の眷族という。
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カキノキ，シ，（ゾクシン）
1915年 東京都
柿の木から落ちると3年経って死ぬといわれている。
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カキノキ，（ゾクシン）
1915年 東京都
?（かき）の木から落ちると3年経って死ぬといわれている。
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シノヨチョウ（ゾクシン）
1975年 静岡県
柿の木から落ちると、三年経って死ぬ。
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（ゾクシン）
1984年 新潟県
動物に関する禁忌。屋敷蛇は殺してはいけない。ムカデは毘沙門様のお使いだから殺してはいけない。ムカデは福神様でもある、など。
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カンムリオトシ，タタリ
2003年 山梨県
カンムリオトシの日といわれる二十日に、山に仕事しに行った人は死んだという祟りの話がある。
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ゲンスケイワ
1938年 京都府
源助という男が頭を打ち付けて死んだ岩の付近に泳ぎに行くと必ず死ぬという。
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キツネ
1970年 岡山県
豪溪寺では病気祈祷、年祝いの祈祷、同族神のお祭りでの祈祷、家の上棟式の祈祷、正月の家祈祷、そして憑いた狐などを落とす祈祷などを行っていた。
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ジュウニサマ，ヤマノカミ
1982年 新潟県
十二様は山の安全を守ってくれる山の神で男性とされている。また、豊作を祈る神様でもある。2月12日は十二講の日だが、この日十二様が山から下り、秋に稲刈りが終わると山に帰るといわれている。
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ムカデ
1956年 福島県
猿丸大夫がカノ山の白い鹿を追って日光まで行った。日光の大ムカデが白い鹿の子を食べるので、弓の名人の猿丸を呼びに来たのだった。シタキ（唾）をつけた矢で射るとムカデは死んだ。今でもムカデにはシタキをつける。
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ワラニンギョウ
1983年 福島県
夫と父親が続いて病死した時、囲い木にワラ人形が打ち付けてあるのを見つけた。１０年ほど前の話である。
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コウボウダイシ
1979年 石川県
能登国鴉島で900年に及ぶというある人の家の棟札に、弘法大師の筆によるという歌が記されており、火除けの歌として人々が用いているという。
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コゾウトオニババ
1956年 宮城県
ある寺の和尚さんが、小僧に4枚の札を与えて、修行の旅に出した。それぞれ赤は火、青は水、黄は山、が投げると出て、白い札は人の話に返事をする札だった。旅の途中、ある老婆の家に泊った。夜中に小便に行こうと起きたら、老婆は寝ずに包丁とぎをしていた。小僧が小便に行きたいというと、腰に細引をつけられたので、白い札と細引を便所の柱に結びつけて逃げた。しばらくは白い札が老婆に返事していたが、小僧が逃げたのがばれ、老婆が追いかけてきた。小僧は赤札を投げて火を出したり、黄札を出して山を出したりするが、老婆はものともせず追ってくる。最後に「海になれっ」と青札を投げると、さすがの鬼婆も海には負けて死んでしまい、小僧は逃げ帰ることが出来た。
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ムカデ，シン
1975年
秀卿が龍宮に頼まれ蜈蚣を射った話や、程霊銑が蜃を射った話は、武名が高いために後に作られたのだろう。
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（ゾクシン），カガミ
1998年 静岡県
二十歳まで「紫の鏡」を覚えていると死ぬ。
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ムカデ
1974年 栃木県
昔、赤城山を７巻きする大ムカデに、田原藤太が二荒山から99本矢を射たが当たらなかったので、100本目の矢には唾をつけて射たら当たった。今でも、唾を掛けるとムカデは死ぬという。
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ロクロクビ
1974年
『北窓瑣談』に収録されたろくろ首の引用。
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アクマコリ
1975年
人に憑いて怪しい事をするのは必ず悪魔狐狸などの仕業だろう。作者がこのような随筆を書くのも狐狸の仕業だろうか。
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アッコ
1976年
九尾の狐といえば俗に悪狐だと言われるが、もとは瑞獣であり、『太平御覧』にそれを示す記事が引用されている。
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ウマズメ
1956年 宮城県
もともと女性には目に見えない十二本の角があり、子を一人産むごとに一本ずつ落ちるといい、十二人生んで十二本の角が落ちれば善人で、ウマズメ（子を産まない女性）は角が十二本残っているので極楽にいけないという。
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