ハクサンサマ，イシガミサマ
1978年 秋田県
秋田市金足の小泉潟の付近にある鳰崎には、白山様と石神様の2つの祠があって、通常、雨乞いには白山様を用いる。効果のないときには、更に石神様も用いて雨乞いを行う。
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イシガミサン
1974年 高知県
石神さんはシバオリさんだが、この日に火を焚くと、家が火事だと言って戻ってくる。
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オバケニンギョウ
1935年 兵庫県
神戸市には以前張子玩具を作る職人が高松から来て高松系の物を作っていた。外国向けとしてお化人形というからくり仕掛けの人形がある。黒人がスイカを食うもの、達磨が目を出すものなど滑稽なものばかりである。
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オオイワ
1936年 島根県
昔、人が触れると気狂いになるか死ぬという大岩があった。スサノオノミコトがその多い輪を２つに切ると異変はなくなった。その岩の一つが石神神社の名の由来になった。
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ヨウカイ，ヨウマ
1989年 沖縄県
昔、久嘉喜鮫殿が漁を通じて親しくなったある男が妖怪であることに気づき、その男が当山にある桑の老木に住んでいることを探し当てた。鮫殿は妻にその樹を焼かせ、妖魔は国頭に移っていった。その後、首里で鮫殿が友にその話をすると、妖魔の化身であった友が怒り小刀で鮫殿の指の間をきりつけた。それがもとで死んだ鮫殿は、指の間以外は鯖鮫のような肌で、指の間だけが柔らかかった。
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ハゲダヌキ
1935年 香川県
高松市五番町に浄願寺という寺がある。そこにいた禿狸が日露戦争に行ったという話が伝わっている。ある時は、日本軍が大勢いるように見せかけて、露軍を悩ましたという。またある時には坊主に化けて病人に灸をすえたり、病をなおしたりした。その徳をたたえて、今は白禿大明神としてこの古狸が祀られている。
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（イシトカシタウシ）
1976年 大阪府
当寺（四天王寺）創立の時、材石を牛車で運送していた。成就の後、その牛が石と化したのを、天王宮の南に石神の祠として祀っている。
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ボウコン
1974年 東京都
江戸久保町で死んだ乳母の回向が疎かだったので、後に迎えられた乳母が病気になった。祐天の教えで念仏を大勢で唱えると少し良くなった。尋ねると死んだ乳母が憑いていて、自分の供養がおろそかにされていると語った。供養を熱心にしたら乳母の病気は治った。
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カミサマ，コンピラサン，イシガミサン
1974年 高知県
10月は神無月といって、神様が出雲に縁組に行くため出雲の松がしなる。金毘羅さんと石神さんは行かない。
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カラス
2003年 山口県
志度石神社付近の山には翼の下に白い紋のある烏がいて，神様の御手飼だとされる。正月11日御鳥喰と言う神事を行い，この烏に食物を与える。烏が供物を啄ばまない年は凶作だと言う。
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アマ，ユメノツゲ
2001年 京都府
門を叩く音がして、いつかの尼が来訪する。尼は関白に仕えていること、北の政所がお産をしたが若君が乳母の乳を吸わぬこと、代わりの乳母を捜すうちに夢の告げがあり尋ねてきたと告げる。妻が関白殿へ行くと、若君は忽ち妻の乳房に吸い付く。妻は乳母に決まり山のような引き出物を賜る。左近丞も五位の尉を与えられ、大夫将監と名乗り、梅津の里の永代安堵を認められる。
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カタメノヘビ
1986年 石川県
平家の落人の治武殿は雪合戦のとき石が目にあたって片目になった。それで村の名前が左礫になった。治武殿は「俺が死んだら蛇道に落ちる、片目の蛇になる。蛇に両目がついたら成仏したということだ」と言い残して死んだ。昔は左礫には片目の蛇が一杯いたが、いまは両目の蛇ばかりになった。治部殿も成仏したという事だろうか。
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カタメノヘビ
1986年 石川県
落人の治武殿は雪合戦のとき石が目にあたって片目になった。それで村の名前が左礫になった。治武殿は大判小判を埋めたという。また、「俺が死んだら蛇道に落ちる、片目の蛇になる。蛇に両目がついたら成仏したということだ」と言い残して死んだ。昔は左礫には片目の蛇が一杯いたが、いまは両目の蛇ばかりになった。治部殿も成仏したという事だろうか。
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カタメノヘビ
1986年 石川県
平家の落人の治武殿は雪合戦のとき石が目にあたって片目になった。それで村の名前が左礫になった。治武殿は「俺は戦で人をたくさん殺したから、死んだら蛇道に落ちて片目の蛇になる。蛇に両目がついたら成仏したということだ」と言い残して死んだ。昔は左礫には片目の蛇が一杯いたが、いまは両目の蛇ばかりになった。治部殿も成仏したという事だろうか。
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ウバゴゼンサマ
1975年 高知県
乳母ん谷は、昔この地へ逃げてきた乳母と幼児が平家の残党狩りに殺された所。それ以降変化に悩まされた村人は、乳母御前さまというお宮を建てた。しかし乳母御前さまが合祀されると、再び人声や馬の蹄の音、白装束の女が現れるといった変化に悩まされるという。
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キツネ，タヌキ
1938年 鳥取県
松堤に霊力のある狐と狸が住んでいた。ある時、狐は狸に化け合いの競争を持ちかけた。互いに得意の化け合いをすることになり、狸は大坊主になるのが得意で、狐は殿の行列を見せるのが得意と言った。ある日、本当の殿の行列を見て、狸は狐が化けていると思い、自分も化けると言って大坊主になった所、行列の武士に妖怪だ化物だと言われ斬られた。
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キンキニカンスルゾクシン
1939年 東京都
真夜中にトウドノ（頭殿）がシホゴーリを汲みに行くところを見たものは一年以内に死ぬといわれていたので、村の人々はその晩は絶対に外出しなかったという。また、頭殿の勢力が大きく、その一年間は草履の鼻緒が道で切れても、道で会った人がその鼻緒を必ずたてねばならなかったという。
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キシダケバッソン，タタリ
1968年 佐賀県
殿の山というところには、岸岳末孫の五輪塔が無数にある。ここには岸岳のはなみかわの守の出城があり、豊臣秀吉・加藤清正軍との勝負のついた場所なので、地名も菖蒲という。殿の山の木を切ると祟りがあるといい、手をつけなかった。盆正月には、法印に拝んでもらう。
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ライジン
1921年 香川県
高松では雷が鳴ると雷さん圓座へ行け、圓座の婆々の臍をとれ、というそうだ。
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コノアシアト
1955年 岡山県
宇兵衛殿という呼ぶ声がするが姿は見せない。鉄砲を持って行くと雨を降らし、翌日見てみると子供の足跡があった。
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ジュソ
1978年 東京都
甲府中納言殿が桜田御殿におられた時、御所労があってついには御気もそぞろとなった。そこで本郷辺りの義孝という験者を呼び寄せ祈祷させたところ、験者は御寝所の下に怪しい物があるという。そこを掘ると石櫃があり、中に人形が入っていた。丹精を凝らし祈祷をすると中納言殿は回復した。
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